读完蓝色的海豚岛我有许多在书中得到的快乐。
在太平洋中有一个岛屿，在那里生活着许多人其中有一个小女孩她叫：卡拉那。她带着她的弟弟拉莫一起生活了十八年。在这十八年里他们认识了许多人，有：阿留申野狗朗图、徒托克。
有一天早晨卡拉那看见弟弟拉莫不在房子里，卡拉那就自己出去找拉莫找了一天拉莫都不见他的身影，卡拉那害怕拉莫有什么危险心里很不爽就在那里住下了。
第二天卡拉那早早的就出去找拉莫，她站在高处一看在远处有许多只野狗围着一个小男孩，再仔细一看发现那个小男孩正是他的弟弟拉莫。他躺在哪里一动不动，卡拉那认真一看拉莫已经被野狗咬死了。她心里非常恨那些野狗就做了许多武器。过了一天，卡拉那到野狗群住的地方一下子弄死了洞里的野狗。可是她救了领头的狗把她带回家，养伤。卡拉那给它取了个好听的名字叫朗图。后来朗图死了，可是她有交到了一个新的好朋友，是一只小海獭，它叫芒啊勤，后来又改名叫王啊勤。在这本书中我有许多不认识的字，读完之后全都认识了。这就是我最大的收获。
李老师带着我们看了一本好看的书，名叫《蓝色的海豚岛》。
这本书的作者是美国的斯·奥台尔，他小时候家里经常搬家，有时搬到小岛上，有时搬到墨西哥交界的山里。奥台尔是一个经历十分丰富的作家，还是好莱坞最早的一批电影的一员，他最喜欢写作，他毕业创作了30部小说。
这本书主要讲的是：“太平洋中有一个岛屿，是像一条侧躺的海豚。岛的周围有海豚在游泳，”海獭在嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗……以前，在这个岛上住着印第安人，他们受到捕猎海獭的阿留申人的杀害，后来离开这个岛到东方去居住，他们离开时，留下一位小女孩——卡拉娜。他在那里孤单生活了18年，等穿来救她。她自己修建住所，遭武器和捕鱼用具，和野狗斗争，历尽艰险才得以继续生存下来。”
我觉得卡拉娜非常勇敢，也非常善良。她敢与野狗斗争，敢驯养蜂鸟，捕大章鱼，换成是我，那我一定会大哭大叫。卡拉娜还喂养了受伤的小海獭。换成是我，那我一定会很害怕，一定不会像卡拉娜那样喂养它，照顾它。这本书告诉了我：“生命是平等的，要像爱护家人那样爱护小动物们。”
我以后一定要爱护小动物们，不能说是以大欺小了。生命是平等的。我也要向拉娜那样学会坚强，勇敢，不能遇到一点儿事情就害怕，就哭。我们一定不能示弱。我非常佩服卡拉娜，因为她可以自己一个人在一个岛上生活18年。如果是我，那我一定会被饿死，渴死，被其他的动物给咬死了，我要向卡拉娜学习她的好处。
太平洋中有一个岛屿叫海豚岛，因为它的形状像一条侧躺的海豚。岛的周围有海豚在游泳、有海獭在嬉戏、有海象在争雄、有野狗在决斗、有小狐狸在森林里捉迷藏。在这个岛上还住着印第安人。一次阿留申人来捕猎海獭走的时候，印第安人让它们留下几张海獭皮，因此遭到阿留申人的杀害。后来离开了这个岛，到东方去居住。他们在离开时，留下了一位小姑娘，她在岛上生活了18年，她是历尽艰险才得以生存下来的。
我觉得卡拉娜是一位非常勇敢也非常聪明的小姑娘。因为她在没有准备好材料的情况下能一个人搭建房屋。对我启发很大的是其中第九章“我开始制作武器”中卡拉娜在制作武器的时候有很大的声音她也不理会使我学会做一件事情要专心致志、有始有终才能有收获。第十章“独自出海”中卡拉娜以前没有一个人划船出过海，她决定试一试，后来她觉得试一试比不试知道的更多使我学会没有做过的事情也要去试一试才知道。第十四章“山洞养伤”中卡拉娜被海象弄伤还勇敢的爬回了山洞，使我学会了勇敢可以胜过一切力量。
读了《蓝色的海豚岛》这个故事，我要像卡拉娜一样勇敢面对事实，学会独立生活、有始有终的做事、不会做的事情要勇于挑战自己。
书，是人类进步的阶梯；书，是人们生命中不可缺少的一部分。今天，我与大家谈一本书《蓝色的海豚岛》。
文中的主要人物是卡拉娜，她是一个富有爱心的女孩。
在敌人捕海獭走后，卡拉娜发现一只受伤的小海獭，于是，她便收留了它，每天给它鱼吃。渐渐的，小海獭的伤好了，可以在大海里游了。
通过这一小片断，我觉得世界上有爱心的人很多，卡拉娜就是一个。
我也喜欢小动物，那一次，我在我们小区的垃圾堆旁看见一只小狗正在欺负一只小猫。那只小狗我认识，他有主人，而小猫没有主人。所以，我朝效狗一跺脚，小狗跑了。小猫朝我叫了一声，好像在感谢我，我心里暖暖的。
我知道，我这一件事不值一提，根本没办法和卡拉娜比，但我决定一做一个善良的人。
书，教会了我们知识；书，是一位老师。同学们这是一本好书，你也来读读这本书吧！
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费孝通先生把这本小册子称为“不成熟的果实”，但这本小册子却是展现中国乡村图景、研究中国传统社会不可或缺的一份参照。费先生用自我的亲身经历与感悟，将自我在乡村实践中的所见所感融合在了社会学这一偌大的智慧体系中，将中国乡村社会中的一幕幕具体情境抽象成一些符号和概念，或许正如他自我所说，“那里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描”，而是勾勒成像的色彩线条背后更为凝练点睛的笔道与风骨，是乡村社会生活习俗背后的文化沉淀与精神承载。
乡土中国以《乡土本色》开篇。的确，用“土”字来形容乡下人是最恰当可是的，土地不仅仅养育着一方人的成长，还寄托着他们的终老；不仅仅寄栖着他们的一生，还替他们养育繁衍着世世代代。生活在乡村的人以土地为生活的根基，丝丝缕缕都牵扯着泥土，怎样能不沾染点土气，又怎样不是乡土本色呢。中国人历来安土重迁，这也是因为以农业为生的农民是附着在土地上的，土地是根本，是搬不动也离不开的，仅有当一个地方繁衍至人口到了极限，才会有一部分人去开拓新的地方。正是这种与土地相依相息的生活方式，成就了中国乡土社会的特有文化。乡土就是本色，即便随着现代化的推动乡土早已成为粗俗、野莽的象征，在国际化中的经济较量中农村总是作为城市化进程的阻碍被挤压、贬低，谁也改变不了，多少年前的我们祖上先辈都是依存着土地代代相传的事实，谁也否定不了，当今社会再先进发达也离不开靠着一身乡土气耕种收获的衣食父母。
说起乡村社会的不变求稳，从小在农村长大的我是深有体会。这种不变的心理不仅仅在个人中、一个家庭中，而是在整个农村的普遍观念中、在代际相传中，根深蒂固。以前我将这理解为传统、保守，因为农村社会圈子封闭，对外来事物和变动的理解本事差，只是想着在自我的一亩三分地上过着知足的生活，大概实在是没什么可失去了，所以即使日复一日地碌碌无为，他们也乐得求个平平淡淡。于是乎，乡村中的许多生活习惯于模式都由这个不变而衍生出了来。
因为不变，空间的固定和时间的简单复制，文字在乡土社会成了剩余的东西。当今社会，人们把不识字、不会写字的人叫做文盲，现代教育的发展目标之一就是全面扫除文盲，可是在乡土社会，文字这个东西却是可有可无、不见得受待见。很多农村人文化水平低，被城里人嘲笑愚蠢，费孝通先生却认为乡下人不是因为“愚”，而是由于乡土社会的本质决定其不需要文字，在《文字下乡》和《再论文字下乡》中他分别从空间和时间两个角度论证了这一点。首先从智力上说，乡下人和城里人是没有高下之分的，这一点有过亲身经历的费老在文中就以自我孩子的例子做比。所不一样的是，城里的孩子受教育的机会、和文字打交道的机会更多，见的世面更广，所以在学习上容易显得更胜一筹；乡下的孩子没有有文化的父母，没有接触更好教育的机会，但同时他们也没有养尊处优的条件，而是从小见惯十分接地气地生活技巧，学做各种农活，积累了不少生活经验，所以从解决问题的实践本事上看，乡下孩子不必须比城里孩子低。在这个基础上再看文字在乡村的应用也就不用扯到智力问题了。农村其实是一个个小圈子社会，是一种熟人社会，圈子里的人都是世代生于斯、长于斯的，是天天都能见面的，是互相了解得不能再了解了，在这种应对面的直接接触中
，语言就已经足够满足交往的需要，作为间接工具容易产生歧义又多有不便的文字就显得没那么必要了。
《乡土中国》是费孝通先生于上世纪40年代创作的一本介绍中国基层——农村的一本书。距离现在已近80年，我国发生了翻天覆地的变化，有些问题已经不复存在。但以先生独到的见解去看当时的农村，还是颇具新鲜感的。
开篇先生首先为大多数人认为农村人存在的“土”和“愚”进行了反驳。“土”不应该是贬义词，中国的基层是乡土性的，是由于中国几千年来都是农业大国，乡下人离不开泥土，土地孕育了世世代代的人，是乡下人的命根，所以沾染土气是难免的。“愚”也是由于所处环境的不同导致。乡下人见车慌了手脚，不知所措，成里人认为他“愚”，城里人对于农耕知识不懂装懂，乡下人也可以认为他“愚”，文字难以传入乡下是环境所致，农村圈子小，是熟悉的人之间的交流。一个动作，一个神情，一句话就可以将想表达的表达的清清楚楚，文字也就失去了存在的意义。但是城市是陌生人与陌生人组成的圈，不能用乡土社会的习俗应付。于是，“土”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处。
先生还解释中国社会结构是差序结构，就如一个石头丢入水中，掀起一层层涟漪，以己为中心，人脉由权利和财富的大小一圈圈排列出去，远处的波纹浅，关系也薄。但涟漪的范围大，到哪都想找点关系。所以说中国人是“私”的，缺少西方人的团结意识。先生见解独到，比喻生动，一针见血的指出了我国社会存在了多年的问题。
书中还提到了很多当时中国乡村存在的问题，如男女有别，长老秩序，礼治秩序等，我就不一一赘述了，大家有兴趣可以自己去了解，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
其实书中的大多数提出的问题如今都不复存在，但书中许多描述如今又可以引出不同的感受。先生在书中提到自己出国留学时奶妈给他包了一包乡土，水土不服时可以给饭菜里放些。让我想到表妹出国时带了一盆花，我嫌麻烦，花在哪都可以买。她告诉我“重要的不是花，是这盆土，走到哪看到这一盆土，都会觉得心安。”这大概就是如今乡土的魅力吧，乡土还是那孕育生命的乡土，中国不再是那个风雨飘摇的中国！
首次出版于1947年《乡土中国》，是根据费孝通先生当年在西南联大和云南大学讲授“乡土社会学”的内容辑录而成，一共有14篇文章，是一部著述研究当时中国基层传统社会农村的作品。
该书作为我们离退处“爱读书、读好书、善读书”活动的当月推荐读物，我虽通读了两遍，但按照读书活动“学思践悟”的要求，有些找不到“北”的感觉，总感到费老这个泰斗级社会学家所讲的东西不是我们所能完全理解的，后来又在网上看了几篇别人的读后感，还是不能适从。下面，谨从我阅读本书后所回忆起我童年在乡下生活的点滴乡土记忆，来与大家一起分享。
费老书中“无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村”的描述，虽说的是40年代中国农村，但我以为，上世纪60年代的农村恐怕和40年代应该变化不是太大。我儿时因为父亲受了迫害，随父亲在周至老家农村生活了五年多，直到上小学二年级时才转学到西安，我对这五年多的农村生活记忆尤为深刻。每到夏天，在大片的芦苇丛中，传出布谷鸟的叫声，总想摸到鸟蛋或小鸟，钻到里面却怎么也找不着。清澈的河水中游荡着五彩斑斓的小鱼，用篮子稍一划拉就有几尾在蓝中蹿蹦。芦苇根儿下，时不时就能摘到菱角。河中稍大点儿的石头下，也能抓住几只螃蟹。娃娃伙儿们光着屁股在河里戏水，都忘记了时间，直到听见远远的村里大人们隐隐地呼叫声，才提了鞋，抱起衣服，一哄子各回各家。秋天，背着小背篓打柴，折下一根长长的竹扫帚棍儿，在尾端绑定一根长长的细绳，作为工具，扦拾白杨树落下的叶，我们叫扦嘎嘎叶，装满了背篓，背不动了还要大点儿的孩子帮忙。房檐底下挂着一串串金黄的包谷，晚上有野鸽子把包谷之间的缝隙当窝，打着手电筒一照，好像不会飞似得，当你搭着梯子快要够着它时，却扑棱棱的飞了。冬天里，在热炕上赖着不想起床，烎炕的麦糠有着淡淡的呛味儿，锅头炭灰里埋着烤出来的红苕干面香甜。提着蛋笼走进青油油的麦地，挖燕麦、捡拾大雁的粪用来喂猪，冻得手背通红，肿的像个面包。那时天上总有一行行大雁排着人字形或是一字形向南飞，麦田里也是一群群的吃着麦苗，粪便都能捡上一笼底儿。冬天最深的记忆莫过于过年了。过年，能吃上水果糖、柿饼、瓜子儿、花生、核桃，还有麻花、麻叶儿等。在大年三十的晚上，一群孩子聚起来一起挨门挨户给各家各户“拜先人”，拜完等着人家大人给每人捏一颗糖或是一把花生瓜子儿，有的人家也会给一分钱。在我们这么个大村子，走完两三个街道，就已经很晚了，回到家，衣服的几个小口袋就已经鼓鼓囊囊再也装不下了。春天总是个比较难过的时节，天气乍暖还寒，进入二三月也就到了青黄不接的时候了。记忆中几乎每天都吃浆水搅团，浆水菜是用各种野菜腌制的，有时还有马刺筋（大刺儿菜），吃起来有些扎嘴，那时把搅团吃的很厌烦，直到现在还是。
现在，村边儿的小河早已经干涸了，河岸上已经没有了灌木野草，河岸边、芦苇丛也都变成了庄稼地。平时回去是见不到那么多人的，只有过年还有些人气。农村里的年轻人都到城里去打工，只留下些老人在乡下看着门户。过去低矮的瓦房已经很少见了，家家户户都盖了二层小楼，空荡荡的。
记忆中的老家乡村，捡拾起我们一代人的集体记忆。提起亲切，放下动容，繁华落寞，与有荣焉。费老的“我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子”的描述，在现在的中国已经比较少见了。我老家村子里如今到北京、上海、广州等大城市，甚至到新加坡抑或是非洲打工的都有。村里人活动范围已经没有了限制，他们的社会圈子也就不再孤立了。况且，按照“美丽乡村”建设标准，老家的村子也同其他乡村一样，除了重视传统文化保护和传承，也在鼓励发展特色经济，重视公共服务，重视环境质量等方面有了长足的进步。
写到这里，我又想起先生在1985年该书再版时的那段话：“这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的描述，而是包括在具体的中国基层传统社会里一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会”。通览全书，可以感受的一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路，可以一窥中国的基层社会。虽然时过境迁，但作者透视社会的眼光，观察社会的方法，仍然充满活力，值得借鉴。
由于我学疏才浅，但愿不会对费老的著述有断章取义和不敬。
这是一本研究中国农村的作品，共有14篇文章构成，涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面，各篇之间相互联系递进，费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述，并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。
读完这本书，我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响，是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念，权力的不断发展，社会发展产生的变化，对于乡土社会的冲击等等，但我们并不能否认，作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展，都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。
该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状，以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步，中国的基层社会已经有了一定程度的变化，对于这本书的学习，不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识，更加是通过这些文章的阅读，结合现在发展的现状，感悟出新的观点和主张，同时要做到温故而知新。
受到地理环境、文化作用的影响，乡土文化是一种我国独特的文化状态，几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今，我们还是一个熟人社会，人情社会，我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。
但是随着社会的发展变化，我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”，赋予了它一些新的内涵，乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地，现代工业的下乡提升了农民的效率，农产品深加工提升效益，新经济形式的出现和快递产业的发展，拓宽了交易的范围等等，乡土社会保留下来的精华我们仍在继承，同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。
“以史为鉴，可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书，不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况，更加是发觉中华文化的深刻内涵，探寻现代社会发展的规律。
一千个读者意味着一千个哈姆雷特。此篇言论所及，不过也是那些将我敏感触发的事物。或喜或忿，惟愿你一笑揭过。
很久以前，一行身披毛发的人脊部微弯着在丛林中寻找食物，苍莽不见天日。途遇几只猴子，它们荡着长臂在盘根错节的大树之间跳跃。猴子们的眼中满是奇异的色彩，也许是在疑惑眼前与自己形貌相似的生物为何在地面直立行走。而地面上的这行人在搜集野果的罅隙里，偶尔目光掠过藤蔓上挂着的猴子，也是充满了不屑与轻视。
狂风骤雨说来就来，当骇人的雷电在空中奏鸣作画时，山洞里的一群人瑟瑟发抖得聚集在一起，惶恐地望着天空。燃烧着的火堆驱散了一些大雨带来的寒意，火堆里的几块野兽骨头早已炙烤得发黑。
丛林里此时可不平静，方才悠哉享受时光的猴子们突然慌了手脚。雨水猛地砸落下来，劈头盖脸地给了猴子们不大不小的教训，老猴子引导着小猴子在藤蔓间翻转腾挪。无论是选择了直立行走的人还是栖息在树上的猴子，在大自然的暴力面前都露出了生灵所共有的畏惧。
暴雨过后，人们一如既往的轻蔑，猴子一如既往的疑惑。
许多年了，那些猴子和那些人都似乎消失，似乎消失在了历史的长河里。人类的聚集效应是不可避免的，因而会产生复杂的社会关系。城里人笑话乡下人落后老土，乡下人却也在腹诽城里人不辨菽麦。围城里的世界日新月异，人们的生活朝着他们所期望的方向飞速改变。围墙之外的乡下呢，这里的人们保有着“生于斯，长于斯，死于斯”的传统观点。即使由于人口压力大，流失离开的青壮年也多是思想跟随潮流向往城市生活者居多。就这样，城市者愈加城市，乡村者愈加乡村。
达尔文的进化论告诉我们，同一种生物由于地理隔离会渐渐得产生生殖隔离。一堵围墙把本是同根生，本都归属于大河流域的人们隔得老远，不是距离，而是思想。那么，城里人与乡下人观念的渐行渐远就变得无可厚非。
乡土是一个最基本的起点。中国自古是一个粮食大国，世世代代总有一些人耕种在土地上。而这些人中，也总有一些世世代代作息在这片传自祖辈的土地上。时代如何发展，这一方乡土却是不会湮没。城里人是乡下人开枝散叶的果，这句话也许讲的不好，但却是切中肯綮。
有人讲，曾看到中国人在适宜放牧的大草原上垦地耕种。我想那个中国人应当不是城里人。这样判断并非有什么鄙薄之见，而是在于反映观念决定人的行为模式。乡下人守着乡土生存，生活长久地保有着一种安稳性。最贴近大自然的生活，让他们有了最节约生命的生活方式。智慧的东西往往发挥作用长久而缓慢。这是带着思维框架的城里人所无法理解的，故而称之为“土”。“土”是那些真正的乡下人最宝贵的品性，就像城里人所谓的“尊严”。
在乡村社会，最少有用处的就是文字。祖祖辈辈面临的问题几乎不会发生变化，几本厚厚的手札是决计比不上言传身教。乡下的房屋都是平铺开来，很少有矗立的层式结构。屋前屋后一嗓子就可以相互联络，这不是围城里空间封闭的巢穴式住宅，声波不会四处碰撞反射不必担心引起共振坍塌。
也曾看到过乡村不需要创新的说法。我对此不执一言。传统的婚丧嫁娶与西
洋的婚纱教堂孰优孰劣?是坐在咖啡馆里啜饮一杯咖啡还是在夕阳下躺在老藤椅上品一壶老茶?存在即合理。创新意味着斥陈。当机械化操作遍布农田的时候，那份穿越了数千年的悠远风情是不是也在无奈叹息。乡村是固执的，乡村不接受创新。
城里的人如今最缺乏的是归宿感。这样讲也许是有点儿唯心主义。其实一个人在哪里生活过的时间久了，自然就会产生依恋与赞颂。条条框框极具几何特色的城市建筑群，也许那些棱角在城市人的眼里能够泛出温润的光。可有时依旧敌不过乡下干瘦的枯枝。
说白了，城里人不懂得乡下人的土，乡下人不明白城里人的醉。
中国是从乡土中诞生的，那么不管如何进化如何发展都总会带着一些乡土色彩。这是褒扬。一个没有历史没有过去的产物是何其可怕。乡土中国特色的还是它的差序格局。人与人之间的关系完全是不断变化的，像一颗石子丢进水激起了层层水波。石子是你，水波是你的人际关系。这种东西在中国生活得久了就会自然明白，不可言传也不得言传。
城市最终要回归乡村。只是现阶段城市和乡村的发展模式偏差很大，城市愈加陌生，乡村也变得不完全纯净。不管是身为城市人，还是乡村人，都应当正视自己的身份。所不了解的，永远不要去轻易诉说。就像不确定性原理，世界上从来没有人能看清楚真相。
行文到了结尾，你也许会说这不是一篇规范的读书笔记。但我觉得，我所言的正是我阅读《乡土中国》的切实感悟。世上本没有标准，怯于探索与墨守成规诞下了一套逻辑化产物。
开卷有益。只要阅读，必有所获。
昨日，我去书店买了《巨人三传》和《汤姆·索亚历险记》。回到家，我便先看起了《巨人三传》……很快，《贝多芬传》看完了。我心中对贝多芬的敬佩之情油然而生。
贝多芬1970年12月16日出生在莱茵河畔科隆附近、波恩一所破房子里。父亲是男高音歌手，嗜酒成性，一无是处。而母亲是厨师的女儿，一家人生活得十分艰苦。贝多芬从小就被强迫练琴，但他却出乎人意料地从没有憎恨音乐，反而对此十分热爱。17岁时，母亲离开了贝多芬，他担负起养活全家人的重任。童年悲惨的贝多芬只身来到音乐之都——维也纳，开始他的新生活。
但事与愿违。尽管贝多芬创作了许多经典乐曲，回报却少得可怜。他依旧过着清贫的日子。
灾难来临了！26岁时，贝多芬的耳朵渐渐失去听力。他失聪了！这对一位音乐家来说是致命的。试想一下，失去听力的音乐家如何创作，如何生活？但贝多芬没有气馁，没有抱怨，继续他的音乐创作。之后，他创作了《月光曲》、《第五交响曲》、《欢乐颂》……
从《欢乐颂》这首脍炙人口的乐曲当中，不难看出贝多芬心中的快乐。面对困境贝多芬没有怨天尤人，反而坚强乐观，步步走向人生与事业的顶峰。
现实生活中，我们也应该向贝多芬学习。面对困难和挫折，不该轻易放弃，应要无所畏惧，乐观向上，勇往直前，克服困难与挫折，闯出自己的一番天地。
看到贝多芬，我不由得想起另一位作家——奥斯特洛夫斯基。他在双目失明的情况下，坚强地写下了《钢铁是怎样炼成的》。这本书讲的就是如何在逆境下生存。
“通过痛苦，得到欢乐”贝多芬的这句话就是他的人生写照。这句话永远镌刻在我们心中，如他的歌声永远在我们耳边回荡。
法国作家拉伯雷的《巨人传》是法国文艺复兴时代反封建神权统治的思想解放运动的代表作，是一本“充满巨人精神的奇书”。小说刚问世便在法国引起轰动，受到广大市民的欢迎，同时也引起法国统治集团和教会的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名发表虽逃脱了劫难，但他的出版商却被教会活活烧死。
这本书不长，我不到一个星期就看完了。我原以为这本书是讲述名人事迹的，看完后才知道《巨人传》原来是一本有着童话色彩的小说。这本书主要讲了巨人国国王格朗古杰、高康大和庞大固埃祖孙三代巨人的活动史。在前三部中分别讲述了高康大不同凡响的出生，庞大固埃在巴黎求学的奇遇，以及高康大和庞大固埃父子对婚姻问题的探讨；后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友巴纽朱和修士远渡重洋，寻访智慧神瓶的种种奇特经历。
因为拉伯雷认为“笑是人的本质”，所以，这本书中还有很多笑话，令人捧腹大笑。在这本书中也能读到作者的思想，拉伯雷把对封建神权的严厉批判和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中，非常精彩。
这本书是值得一读的。格朗古杰，高康大，庞大固埃这祖孙三代巨人的品德都十分高尚，为人宽厚，将敌人化为朋友，善于与人交往。而且他们都见识丰厚，有勇有谋。这些优秀的品德值得我们学习。
我喜欢这本书，并想多阅读此类书籍。
一直听人说这部书是如何如何的雷人，最近在图书馆突然看到就借了来读。粗粗的翻了几页就被惊得目瞪口呆!作者想象之丰富，夸张之奇妙，内容之粗俗，批判之大胆，实在是古今中外海内百川天上地下无人能及!
小屁孩生下来刚落地说的第一句话竟是“喝!喝……”然后就拿着酒杯“咕咚咕咚”灌下N多酒;庞大固埃的奶妈是几千头壮大母牛，其中一头还一不小心就被摇篮里的娃娃给撕成一块块生吞活剥;巨人随意的一泡尿淹没了整个巴黎城;因巴汝奇的捉弄而被成千上万只公狗纠缠不休的贵妇人……
书中尤其精彩的是关于用什么来擦屁股最舒服的试验。明明是很猥琐恶心的一件事却被当做最正经严肃的探索来对待，可仔细想一想擦屁股却也真真算得上是一件重要的事吧。从古至今，也不知道有多少明哲圣贤为这么一件事犯过愁呢，只是大家都心知肚明，避而不谈罢了。作者就偏偏要谈，还大谈特谈，大写特写，甚至在小说中还点明有许多关于服饰、吃喝、病痛，诸如此类的专著已经出版。这无疑是对当时道貌岸然、固守清规戒律之人的绝妙反击!
虽说书中有些地方粗俗得让最无耻的人也会脸红，可是，作者在嬉笑怒骂中以秋风扫落叶之势狂扫社会的黑暗之处，颠覆性地创造了一部神奇之作!
高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。我觉得正是这样，在这个快乐的暑假里，我阅读了《巨人传》这本书，让我觉得受益匪浅。
书中的贝多芬给我留下了深刻的印象：贝多芬六岁就被父亲强迫学钢琴，看着别人小朋友在广场上快乐的玩耍，贝多芬很是羡慕，但是他已经被音乐所吸引喜欢上弹钢琴了，他的世界只有音乐与钢琴了。贝多芬从六岁那年开始，到成为钢琴家一直坚持练琴，十几年从未间断，这种持之以恒的精神十分值得我们学习。
这时，我不由得想到现在的自己，我是一个做事情喜欢半途而废或一曝十寒的人，学拉二胡没过几天便以手指疼而告吹;想在一年里看完20本书，结果一年过去了，连三本书也没看完;唉!真是三天打鱼，两天晒网啊!想到这里真是惭愧不已。
当然还有一些人为我们做出了榜样：面对一吨吨矿渣，居里夫人没有放弃，她用手中的铁棒不停地搅啊搅，搅了四年后，他获得了30。1克的镭盐，并测出它的原子量是225;面对一堆堆硬石，齐白石没有退缩，他用手中的雕刻刀不停地刻啊，刻啊，待到他创作之时，化成灰的硬石宣告着他的胜利
中国有句话：绳锯木断，水滴石穿。往往那些平凡的人不懂得坚持或者不懂得努力，所以他们注定平凡。往往那些家喻户晓的人物以自己的信念进行坚持，在自己的奋斗下，化铁棒为绣花针，化沧海为桑田，取得丰硕的成果，打破一切不可能和困难，在无人能敌的境界里，为自己的人生画卷画上浓墨重彩的一笔。其实人的一生中没有所谓的不可能与可能，只要用你的坚持与努力砍断自己的锁链，便可以超越自我，超越困难，把不可能变为可能。所以，坚持﹢努力=成功。
书的力量是无穷的，我愿意在书的海洋里快乐地遨游，幸福的成长。
前几天，们学了《生命 生命》这篇课文。
这篇课文通过写动、植物以及人三个方面的事例告诉我们什么是生命，并告诉我们要珍惜生命的。读了这篇课文，我知道了虽然生命很短暂，但是，们却可以让有限的生命体现出无限的价值。无论是一只小小的飞蛾，还是一截脆弱的瓜苗……
在现实生活中，有很多人都有不珍惜生命的行为。比如那些大白天睡觉的人，如果多睡一分钟，那他的生命就会减少一分钟；反之，如果少睡一分钟，他的生命就会多一分钟。在我们班里，就有许多这样的例子。比如说我们班的侯佳琪，将班里喝的水拿来洗头，要知道，现在地球的水资源越来越少，如果将他洗头用的水，捐赠给汶川大地震的人们，不知能救活多少生命啊！人的生命只有一次，必须好好的'珍惜。我的生命，单单属于我，我可以好好的使用它，也可以白白的糟蹋它，一切全由我自己决定，我必须对自己负责。我想：一定要珍惜生命，决不让它白白流失掉，使自己活得更加光彩有力。
读了《生命生命》这篇课文，我心潮起伏。那拼死求生的飞蛾，那不屈向上的小瓜苗，都在用行动无声的告诉我：它们是多么热爱生命，多么珍惜生命啊!
即使那只飞蛾早已知道，逃不过人类的掌心，可它极力鼓动双翅，没有放弃一丝一毫的希望;即使那一截小瓜苗在没有水分的砖缝中只活了几天，但它在这样恶劣的环境中仍努力生活。它短暂的一生是不懈奋斗的一声啊!
在查看了本文作者杏林子的资料后，我更是感概万分。杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，从那时起，她手不能抬，头不能转，脚能不走。在残酷的挑战面前她没有沮丧和沉沦。她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家。她现已出版书四十多本了，最震撼人心的是：杏林子把所有的稿费都捐给了“残疾人福利基金会”
读了这里，我知道生命的意义是什么:是奋斗，是贡献。
学习了《生命生命》这篇文章，收获多多，感触多多。那极力鼓动双翅的小飞蛾；那不屈向上，茁壮成长的小瓜秧；那一声声沉稳而有规律的心跳；都让我深深体会到：生命应该受到尊重，生命应该受到爱护，生命应该受到珍惜。
是啊，生活中常有一些人的所作所为，让你感到：生命是可以白白地糟蹋的。
路边的乞丐，好手好脚，他们却宁可低下高贵的头，置尊严于不顾，向往来行人讨要；麻将桌上的年青人，青春年华，他们却不奋发好学，宁可荒废前途，置将来于不顾，整天在桌上消磨时光；不学无术的逃学孩子，聪明灵活，他们不珍惜父母创造的学习机会，少年不知愁滋味，上游戏室、外出闯祸，昏天黑地玩不停……生命对这些人来说就是：今朝有酒今朝醉；做一天和尚撞一天钟……
而我更多看到的却是那许许多多好好使用生命的人，让我敬佩的人。身残志坚的张海迪，面对死神的随时降临，她坦然面对。自学完了从小学到大学的专业课程，自学了多国外语，自学了中医、声乐等，她坚强面对生活，珍惜生命的佳话，被多少有志者奉为学习的楷模；助人为乐的雷锋，做好事不留名，出差千里，好事做了一火车。虽然他的生命只有短暂的２２年，但他的精神不但在中国代代相传，如今还漂洋过海，被外国人奉为至宝；温迪的外公外婆生前愉快地决定死后捐献完好的器官，尤其是眼睛角膜。多么伟大的老人，生前不忘关心帮助他人，死后不忘给人带来健康、光明！这样生命的意义不就是永恒的吗？
再看看我们班上，多少同学珍惜每天的分分秒秒，努力学习，积极向上，为长大建设祖国学好本领……同学们正用行动谱写出一首首生命的凯歌。
在我眼中，生命就是面对生活的微笑，生命就是面对困难的坦然，生命就是面对噩运的`不屈不挠。
生命到底是什么?这个问题我从来没有好好想过，更没有向周围的人问过，我觉得这个问题对于我来说太早了，可是今天我读了杏林子的文章后，我明白了自己应该思考这个问题了，并且我现在已经知道：生命是一只奋力挣扎，与死神搏斗的小飞蛾。虽然它的生命只有短短的9天，它也不轻易放弃自己的生命。生命是一粒香瓜子，不屈向上，努力生长，尽管它在没有阳光、没有泥土的砖缝中只活了几天。生命是那一声声沉稳而有规律的心跳。每个人可以白白地糟蹋它，每个人也可以好好地使用它。
一个12岁的少女，就患上了类风湿性关节炎，头不能转，手不能抬，脚不能走，但她坚强地活了下来，并活了63岁，她一生给我们留下40多部书籍，更让人震撼的是，她把自己的稿费全部捐给了“残障福利基金会”。她就是今天我读的《生命生命》的作者——杏林子。她是一位让所有人尊重的人，因为她不仅有顽强的生命力，她更有高尚的人格。
从这篇文章里我懂得，一个人生命有限，但给人类可以创造无限的价值。你的生命，你不珍惜，遇到点坎坷就趴倒、遇到点磨难就想放弃自己的生命，那么你连一只飞蛾、一颗瓜苗都不如!我现在才明白为什么妈妈总说要珍惜自己、爱自己这句话的意思了。所以，让我们像杏林子那样，热爱自己的生命，让自己的生命活得光彩有力!
《生命 生命》这篇课文讲的是作者杏林子在写稿时看见一只飞蛾骚扰着她，便抓住了它，但那只飞蛾使劲鼓动双翅，使作者忍不住放了它。还有两件事，一件事是砖缝中掉进一粒香瓜子，过了几天竟然冒出一截小瓜苗，即使它仅仅活了几天。另一件事是作者用医生的听诊器静听自己的心跳，那一声声沉稳而有规律的心跳，给了作者很大的震撼。
我也亲自体验过，有一次，姥姥拿回了许多发了芽的小蒜头，也不能吃
爸爸想了一个好办法，就是用几个盘子，里面接上水，把小蒜头放进水里去。十几天过去之后，小蒜头竟然发出了约十五厘米长的苗，妈妈把蒜苗剪下来，和鸡蛋放在一起炒，真是太好吃了！妈妈还说：“剪完了它还能再长大一回，再剪断吃呢！”你看，快被扔掉的小蒜头又发挥了它生命的价值！
我觉着作者做得很好，因为作者杏林子虽然十二岁时就换了风湿关节炎，但她依然坚持写作，最后竟获得了好多奖项，还创建了一个基金会。我觉着作者是一个珍惜生命，不让生命白白流失的一个人。
在这方面我觉着我做的比她差多了，因为我经常做事情磨磨蹭蹭，不珍惜时间。而她却每天坚持写作，获得了好多奖项，成了名人。
读了这篇文章，我决心以后要珍惜时间，热爱生命，让有限的生命体现出无限的价值，使自己活得更加光彩有价值！
歌德曾经说过：“读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。”读了《神笔马良》这本书，我深受感动。
马良从小就特别喜欢画画，画什么像什么，可是他家里很穷，买不起笔。他梦想着拥有一支属于自己的笔，连睡觉都做着笔梦，从此以后他一直为自己能拥有一支笔而努力。
一天，他干完活回到窑洞里休息，这时，窑洞里亮起了金色的光芒，隐隐约约中看到一位白胡子老爷爷向他走来，给了他一支神笔，并交代马良好好用它。当马良醒来，以为是梦，可是老爷爷给他的那支神笔就在他手中。并且他惊奇地发现，心里想什么，神笔就可以画出什么！他兴奋极了！马良就用神笔专门帮助穷苦人家画他们需要的东西，人们都非常感谢马良。不久，神笔的事情被官府和皇帝知道了，他们试图把马良抓起来，聪明的马良却用神笔一次次摆脱了坏人们，最后马良还把坏人们淹死了。马良又继续为穷人圆梦……
我想如果马良来到21世纪多好啊！我相信他会用他的神笔画好多的课本，送给那些因生活困难不能上学的小朋友；马良还可以画很多学习用品，送给那些买不起学习用品的同学；还可以画很多电视机，送到贫困山区，让小朋友们的眼睛从此走出大山，认识世界……
读了这本书，我从马良身上学到了善良、坚强、勇敢、乐于助人！这些优点永远都在他身上闪烁着，永远都值得我们学习！
让我们一起捧起书本，在文字深处，品味那最甜蜜的味道吧！
今天我在书店里读了《神笔马良》一书，认识了名家洪汛涛。他写的《神笔马良》一书深深地吸引了我，而在这本书中，我对洪汛涛有了新的认识，同时也在这本书里看到了与马良有关的好玩的故事。
读了这本书，也让我更想读他所写的《狼毫笔的来历》。因为洪汛涛这么有趣的作者可能也会在这本书里写出更加好看又好笑的故事。
读了《神笔马良》这本书，我也还想读童话类的故事。因为在童话的世界里有各种各样的人物，还有着大大小小的道理，这些都非常让我着迷。
读了《神笔马良》这本书之后，我更加喜欢动物了，也让我有了一颗保护动物的心。我希望人人都能爱护、保护动物，不捕杀任何野生动物，也希望所有的动物天天都可以开开心心快快乐乐地生活，不被任何人打扰。
《神笔马良》这本书不仅让我认识了名家洪讯涛，还让我更加喜欢读书啦，真不错！
在假期里，我看了一本书，叫做神笔马良，这本中的马良，他父亲母亲去世了，在乡亲们的帮帮助下，以打柴，割草为生。可是他连一支好用的笔都没有！
每当马良干活的时侯，他就用树枝画画，他画的活灵现，可他连一支笔都没有，连村民也为他而着急！
有一天，一位白胡子老人给了马良一支神笔，这支神笔，画什么就真是什么！
但是，马良不给贪图钱财的人画钱和聚宝盆！
如果，我拥有像马良一样的神笔，我会给没有地也结不出粮食来的穷人们画地和谋生的家什，而我决不会给贪图钱财的人画钱，我会给他画一些锄呀、耙呀，什么的，让他到地里干民活，结出好粮食来，能养活自己。
这本书中不但有神笔马良的故事，而且也有狼毫笔的来历和破缸记的故事。
作者洪汛涛就是想让小读者们知道：这不但是一本有趣的故事书，而且这本书中也有我们前所未知的有名的故事，区区三个小故事，说不定就能让我们明白世间大道理。我推荐大家看一看这本有趣的故事书！
最近我读了一本好书，书名叫《神笔马良》。
这本书讲述马良小时候的生活环境很贫穷，而马良却从小非常喜欢画画，每次画画的时候就只能用木棒、石头。马良勤学苦练，画出来的作品也惟妙惟肖。马良多么想自己能有一支笔、一支属于自己的笔啊！有一天晩上，马良刚要躺下睡觉，突然有一道金光闪过，出现了一位神仙。神仙把一支笔赠于马良，可还没等马良说声“谢谢”，神仙就不翼而飞了。马良就用这支神笔画一串灯笼、没想到灯笼成真的了。哦，原来这是一支神笔啊！就这样，马良时不时的给村里的人画他们需要的物品。没过多久，官人知道了，于是他就找马良画金元宝。马良灵机一动，用神笔画了一座金山，而且把金山画在大海里，贪财的官人为了得到金元宝不惜出海去金山，最后官人被海水淹死了。马良用自己的智慧战胜了坏人。
在我看来马良是一位有志气、勇敢、智慧的小孩。我要向他学习做一个有智慧的人。同时，这本书让我懂得了“恶有恶报、善有善报”这句话的道理。是的，善良是可贵的品质。
端午节三天，我阅读了一本《神话故事》。通过阅读这本书，我知道了很多神话故事，如《神笔马良》、《女娲补天》、《鲤鱼跳龙门》、《八仙过海》、《哪吒闹海》等。这些故事每个都生动有趣，内容丰富，栩栩如生。在这本书中，我最喜欢的是——《神笔马良》。
《神笔马良》这篇故事，我被她深深的感动了。这篇故事的内容是这样的：很久以前，有个孩子叫马良。父亲母亲早就死了，靠他自己打柴、割草过日子。他从小喜欢学画，可是，他穷得连一支笔也没有啊！他放牛时，就折一根树枝，在沙地上学画飞鸟。马良的画越画越好，财主让他画画，他坚决不肯。一天夜里他做了一个梦，梦见一个白胡子的老人，把一支笔送给他：“这是一支神笔，要好好用它！”马良接过来一看，那笔金光灿灿的；拿在手上，沉甸甸的。他喜得蹦起来：“谢谢你，老爷爷，……”马良的话没有说完，白胡子老人已经不见了。马良一惊，就醒过来，揉揉眼睛，原来是个梦呢！可又不是梦啊！那支笔不是很好地在自己的手里吗！
他用笔画了一只鸟，鸟扑扑翅膀，飞到天上去，对他喊喊喳喳地唱起歌来。他用笔画了一条鱼，鱼弯弯尾巴，游进水里去，对他一摇一摆地跳起舞来。()他乐极了，说：“这神笔，多好呀！”
天下没有不透风的墙，消息很快地传进了县官的耳朵。这县官，马良画画，马良就画了一艘大船，等他们上船之后，就不停的画大风浪，风浪越来越大，最后把船打翻了，县官和他的手下掉进大海淹死了。
这个故事让我明白了人不要贪心，也不要不要有害人之心。希望大家也去看看这本书，也一定会有很多感受的。
今天我读了《神笔马良》，觉得写的非常好，于是写下自己读后心得。我读完之后知道马良是个可怜的孩子，从小父母就死了，但他有一个梦想就是成为画家。
马良努力学画画的事感动了上天，上天就想送一支神笔给马良。一天晚上，马良因砍柴很累躺下睡着时，突然看见一道光从天上射下来，一位白胡子老人出现在他面前，手里拿着一支神笔，对马良说：“这是上天送给你的神笔。”接着就把神笔给了马良，老人一下子就不见了。马良高兴得手舞足蹈，他用神笔画了一只兔子，那兔子一下子蹦了出来。从此，他就给贫穷的人画画，想要什么就画什么。这件事情传到了商店主人的耳朵里，店主就很想得到这支神笔，他就叫人把马良抓了起来，想要抢马良的神笔，聪明的马良利用神笔摆脱了很多困难。但是，麻烦并没有结束。因为这件事也被官府知道了，官府同样把马良捉了去，要马良画他们想要的摇钱树。但是，马良只画了一片海，然后在远远的岸上画了一棵摇钱树，他们又叫马良赶紧画一条船，马良给他们画了一条小船。他们坐在船上却因没有风船不能动，于是又叫马良画大大的风，马良就一直画大风，最后大风把小船吹翻了，他们全部都被淹死了。从此以后，马良又可以继续给老百姓画画了。从这个故事中我学到了“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”的道理。
我羡慕故事中的马良，因为他有一支神笔，可以帮助许多穷苦人，假如我有一支神笔，我要把沙漠变成绿洲；假如我有一支神笔我要把世界变得没有疫情；不让人们活在失去亲人的痛苦中；假如我有一支神笔，我要把人们所有的苦难变成愉悦，让世界所有人都可以快快乐乐的生活；假如……
虽然这些假如都是我的梦想，但我相信只要我们用真诚的爱心去帮助别人，总有一天我们每个人都会沐浴在灿烂的阳光下。
孤独真是个奇怪的东西。对某些人而言，孤独意味着自由，不受他人的拘束;而对另一些人来说，孤独则是凄凉的。《孤独之旅》这本书的精彩之处深深地感动着我，让人身临其境，遐想连篇。它的故事剧情跌宕起伏，耐人寻味。
杜小康家曾是最富裕的家庭。但一天，这个家庭突然变得一贫如洗。杜小康也因此失学。他只好跟着爸爸去远方放鸭。当他们缓缓驶离家乡时，杜小康突然对前方的旅程感到茫然和恐惧，他想回家，但出于无奈，爸爸只好置之不理。终于不能再有回头的念头了，杜小康只得面对现实。他们到达了芦苇荡，开始了养鸭的生活。在这里他们能一连十多天遇不上一个人。杜小康此时真正感受到了孤独，他开始日甚一日地想家了，并在睡梦中哭醒，爸爸保证等鸭子长成后卖了钱就让他无忧无虑地读书。他们心里有了目标后，再也不回避孤独了，他们精心地照料着鸭子，可谁知道，磨难正毫无征兆地到来。暴风雨歇斯底里地降临了。鸭子四处逃窜。杜小康奋不顾身地追回了一股鸭子，但依然还有十几只鸭子没被找回。杜小康不顾手脚被芦苇割破的疼痛，又一次冲进芦苇荡去找。经过他的不懈努力，他终于找到了剩下的鸭子，可是却迷路了。此时天色已晚，他救助无门，脚板还在流血。他悲喜交加地哭了起来。第二天，爸爸才找到杜小康。经过这次磨难，杜小康觉得自已突然长大了，坚强了。最后，鸭子们长大了，还下了蛋，父子俩尝到了成功的果实。
看到这儿，我深受感动。一位富家的小少爷，家里的小皇帝，因为一场家庭变故，不仅迫使他退学了，还要远离家乡，和爸爸一起以养鸭为生，在这种沉重的打击下，他也曾经愤恨过，茫然过，恐惧过，但在困难和危难面前，他拿出了勇气，为了能复学，他奋不顾身地寻找鸭子，因为他心里明白，只有鸭子长大后卖了钱才能实现他的复学梦想。像我们这种在温室里长大的孩子，遇到困难后，没有直接面对它，挑战它的勇气，自然就有可能想要放弃它，逃避它。我们遇到困难就要像杜小康那样，勇敢地面对它，接受它，挑战它。我们还要竭尽全力地去做好它，去克服它，甚至可以把它当作一次机会，一次锻炼自己的机会。只要你可以做到这些，相信以后没有什么困难你是无法克服的了。正所谓“天下无难事，只怕有心人”。
在生活上，我们的父母用勤劳的双手为我们创造了一个良好的学习环境，提供了丰富的学习资源，我们不需要像杜小康那样为了赚取学费而付出艰辛的劳动，所以我们更加应该好好地珍惜每一分，每一秒的学习机会，热爱学习，像海绵一样不断地吸取知识，用知识来武装自已，长大后成为祖国的栋梁，为建设祖国奉献出自己的力量!
杜小康，一个富裕人家的孩子，本应该享受锦衣玉食的他却因为家庭条件“一落千丈”，只好失学跟父亲去放鸭，这无论对谁来说都是一个极大的打击。
就这样，杜小康开始了他的孤独之旅。在他的旅途中，首先感到恐惧和无助，而随后的一些问题有压迫着他幼小的心灵。接着，恐惧过后孤独又来临，没有人交往，生活单调，无比寂寞。到最后，激动的哭了，因为这样艰辛的生活本不应该由他这样幼小的心灵和身体承担的；他承受了这样的“磨难”，“觉得自己突然地长大了，坚强了”，所以激动得哭。
有些人一生都风和日丽，一帆风顺的，他们没有经历过磨难，所以也体会不到那种心酸的滋味。更多的是嘲笑、讥讽他们的命运太不好了。但是，经历磨难后，取得成功那种开心、那种幸福也是他们无法体会到的。一帆风顺的花儿，开放的固然很美，但经历过风吹雨打的花儿比他们更美丽、坚强。
所以，让我们坦然的接受风雨的洗礼，让暴风雨洗刷我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强的花蕊，绽放一片绚丽与芬芳。
考试的失误，连带的让我的心情失落起来，《孤独之旅》读后感400字。放学之后，像往常一样留在教室里，带上耳机听着陈绮贞的《旅行的意义》，无聊中打开语文书，便看到了《孤独之旅》。
少年杜小康，因家庭变故而失学，不得不跟随父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他，同时也锤炼着他的身心。在一场暴风雨后，他觉得自己“突然长大了，坚强了。”
在人生的旅途上，每个人都要长大。虽然，我们所处的环境不足以相提并论，但初三一样都是对前途感到恐惧和迷茫。可杜小康却是勇敢的面对困难、战胜困难。那么，我没有理由要退缩，人要战胜自我才能使自己不断的成熟和坚强起来。这一刻，久久压在心头上的石头不见了，我亦释然了。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。人生之旅，总有许多的不如意，重要的是看你如何对待。坦然地面对风雨，是我们该有的态度，如果我连努力都没有就选择放弃，又怎能实现梦想呢？
以往回家之时，天都是灰蒙蒙的，今天，天色虽黯淡下来，可暮色很有层次地在天边显露出来。金色的.薄纱与火红的绸缎交织成那遥不可及、转瞬即逝的绝美景致。夕阳挥尽自己一抹妖娆，淋漓尽致。
见惯了满目光华，完满无缺，那一弯弦月，却似沉默睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。
成长，是多么好的过程，而这个过程绝非一帆风顺，它往往充满心酸，饱含痛楚屈辱和泪水.成长也是需要付出代价的，不经历风雨怎么见彩虹？孤独，孤独是生活或早或晚都要给予每个人的一道美丽而又残酷的题目。《孤独之旅》中的杜小康，因为那份孤独，雕刻了他成熟的灵魂。
杜小康本是一个富裕人家的孩子，忽然，家庭条件一落千丈，只好辍学去放鸭，从而开始了他的“孤独之旅”。首先进入陌生的环境。他感到恐惧和无助，到了芦荡，看到芦苇和绿色的浪潮，直涌到天边时，他害怕了。后来，他和父亲习惯了孤独，既然不能回避，也只能习惯了，这也是无可奈何的事。于是，他面对浩浩荡荡的芦苇，也就不再感到恐慌了。
在一个暴风雨的夜里，他和父亲奋力追赶惊散的鸭群。当杜小康像一个大人一样战胜了暴风雨，拢住走散的鸭群时，他哭了，但并不是悲哀。他也说，不明白自己为什么想哭，其实他的哭是委屈的苦，激动的哭。因为这样艰辛的生活本不应该由他这样幼小的心灵来承担的。他承受了这样的折磨，突然觉得自己长大了，坚强了，所以激动地哭了。当他惊喜的发现鸭子下蛋了，兴奋地大叫，叫喊中有成长的自豪和骄傲。
鸭长大了，杜小康也长大了。
孤独是忧愁的密友，也是使人成长的因素。
曹文轩在《孤独之旅》中写道：少年杜小康，因家庭变故而失学，不得不跟随父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他，同时也锤炼着他的身心。在一场暴风雨后，他觉得自己“突然地长大了，坚强了”。
与杜小康相比，我们的学习条件、家庭条件都比他好，起码，我们不至于因家庭贫困而失学。房地产广告词
在人生的旅途上，每个人都要长大，我们也不例外，无论什么时候，我们都要笑着应对一切。
鲜花与荆棘相伴，阳光与风雨同在，期望与失望并存，我们不能否认。但我们能只看到“鲜花、阳光、期望”，而不看到“荆棘、风雨、失望”呢？能，我们必须能——只要我们有杜小康那样坚忍不拔的意念。
遇到失败与挫折，勇敢地去面地应对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒，以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆，你必将——像杜小康一样到达成功的彼岸。
坚忍不拔的心态能够帮你炼就一双“火眼金睛”，能让你在困境中看到期望，在失败中瞥见成功，在风雨中看到彩虹。持之以恒的名言
坚忍不拔态度最好的体现就是笑对生活。一位哲人以前说过，失败是一面镜子，你对它笑它就笑，你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢？
笑对生活，烦恼如过眼烟云。
笑对生活，困难一击即破。
笑对生活，成功就在脚下。
朋友，请以坚忍不拔的心态去应对生活吧！做一个坚强的“杜小康”吧，扬起你的笑脸来，我坚信，生活也会对你微笑，幸福就在不远处向你招手！
《孤独之旅》节选曹文轩的小说《草房子》，课文讲述的是主人公杜小康，因家景败落，被迫与父亲离家去遥远的地方牧鸭生活的故事。王艳芬老师在教授这一课时，主要指导学生探究杜小康的“孤独”，然后让学生以读后感的形式来加深对课文的理解，同时也对学生进行了很好的励志教育。现将部分学生的读后感内容摘录如下：
杜小康在跟随父亲牧鸭的旅程中，生活的艰难和精神的孤独一直压迫着他，同时也锤炼着他的身心。在一场暴风雨后，他觉得自己“突然地长大了，坚强了”。一场暴风雨，让杜小康感到了自己的成长。是啊，只有风雨相随，才能开出绚丽之花。在人生的旅途上，每个人都要长大，每个人都会遇到困难，无论什么时候，什么境遇，我们都要笑着面对一切，这样才能变得坚强。
鲜花与荆棘相伴，阳光与风雨同在，希望与失望并存，但我们能只能欣赏“鲜花、阳光、希望”，不能接受“荆棘、风雨、失望”。《孤独之旅》中的杜小康，让我懂得了：遇到失败与挫折，只有勇敢地去面对，你才会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒，以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆，我们一定会像杜小康一样到达成功的彼岸。
有些人一生都风和日丽，一帆风顺，他们享受着生活的优待，品味着人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每天只等待运气和喜悦的降临。他们也开花，但他们的花总显得娇小、脆弱，总是缺少那种绚丽的心动。又有些人，面对风雨总是恐惧害怕，继而逃避退缩，甚至于堕落颓废，这样的人，甚至连开花都不会，更别说绚丽了。杜小康的经历让我明白了：坦然地面对风雨，坦然地接受风雨的洗礼才能褪去我们的幼稚，涤去我们的混沌，让我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的花蕊，绽放一片绚丽与芬芳。
暑假里，我因为老师的推荐买了一本封面为蓝色的书，书名是《城南旧事》，作者是林海音。看完后我深受感动。
《城南旧事》是由五个短篇组成的，整本书以作者的童年为背景，用英子的视角讲述了发生在旧北京20世纪30年代末的几个故事。通过英子稚嫩的双眼，展现了成人世界的悲欢离合。她的童年生活既是丰富多彩的，也充满着生死离别，但是她并不退缩，依然勇敢乐观地面对生活，这值得我们学习。
《城南旧事》里的每个短篇都使我明白了一些道理，知道了一些关于旧北京时发生的事儿：《惠安馆》一篇，是我懂得了现实中有心酸，有无奈，有甘甜，有苦涩……但无论遇到什么事，我们都要乐观积极地面对它。《我们去看海》一篇，我知道了在20世纪初期的中国，社会矛盾是否尖锐，民众生活在水深火热中。《兰姨娘》一篇，我要向英子这种遇到事情不惊慌，而是机灵面对学习鼓掌。《驴打滚儿》一篇，让我感受到以前的农民的贫苦、艰辛，宋妈为了生计不得不去英子家当奶妈，宋妈是一个矛盾的人物，她无时无刻地牵挂着自己的儿女，却在他们最需要她时离开了他们。《爸爸的花儿落了》中，我明白了童年是美好的，也是短暂的，正因如此，它才令人念念不忘，我从此篇中还明白了父爱是伟大的，我们要好好对待身边的亲人。
从中，我最喜欢的人物是兰姨娘，因为她是个心地善良，追求自由、幸福生活的人，也是一个标新立异的女性。她虽然出身低微，可却是一个不甘堕落的人，她敢于冲破封建思想的牢笼，敢于同命运抗争，她的经历在一定程度上反映了社会的进步和女性对命运的抗争。
《城南旧事》这本书里的文字简朴生动，文笔细腻，是一本值得一读的好书。我衷心地希望你们可以读一读这
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