这几天我看了一本书是前苏联作家奥斯特洛夫斯所著的一部长篇小说——《钢铁是怎样炼成的》，让我懂得什么是勇敢，什么是坚强不屈，什么是永不放弃。
这本书主要讲了主人公保尔·柯察金出生于贫困家庭，母亲是帮人洗衣的。一次在蛋糕上撒烟灰被神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了，后来娶了妻子。他并没有因此而沮丧，在他的妻子和母亲的帮助下，开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
看完这本书我非常敬佩保尔不畏病魔打扰和不怕命运挫折的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
我感谢这位作家让我们懂得了很多，生活中的点点困难都是对我们的磨练，只要勇敢的面对，就会觉得自己心灵慢慢强大。
读了《钢铁是怎样炼成的》一文，我才真正地明白了什么叫做：“真金不怕火炼，百炼才能成钢。”
本作的主人公——保尔，父亲早年去世，母亲一直在富人家做厨娘，家里一贫如洗。贫穷的他受尽了周围人的嘲笑和歧视，直到认识了一位革命者——朱赫来，保尔的生命轨道发生了巨大的变化，加入革命的他散发了无与伦比的个人魅力，可命运偏僻要和他开个玩笑，先是在战争中头部受到了重创，又因伤寒病而得上了肺炎，当肺炎刚开始好转时，医生却在他的脊柱上发现了早年埋下的致命暗伤。不久，他便完全瘫痪，继而又双目失明，彻底陷入了黑暗的世界……
这一切的种种，都不是常人能够忍受的，不在沉默中爆发，就必然在沉默中灭亡！无疑，你选择了牵着。哪怕是眼前只能是一片漆黑，你仍靠着摸索发现并走出了属于你的辉煌之路。五年的时间，《暴风雨所诞生的》，就是你意志最好的表现！读后感范文，你保尔·柯察金，你只是普通人中的一员，可你却用那钢铁般的意志，不畏伤痛不惧烈火，由一块碎石变成了那无可比拟的，坚不可摧的钢铁！
我们要向保尔学习，当你想要去追求你的梦想时，就抛开其它杂念，你的心中只拥有着它，你可以为了它，却承受任何的痛苦，甘愿为此对经历腥风血雨，去经历烈火的锻造与冰霜的洗礼，对为了实现他而遇到的种种困难，你会笑着去面对它，对于别的诱惑，你可以完全的置之不理，你的梦想，也许就离你不远了。
这时，我又想起了那段古文，天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，幸福乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。对啊，早在千年前的古人都总结出了这番道理，我们又有什么理由不去做呢？
真金不怕火炼，百炼才能成钢。我们就应当百炼成钢。保尔为了人民的解放而了一辈子，而我们的人物就是将希望的火炬传递下去，让社会主义的光彩洒满中华大地，如同高尔基的那句话：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”
我读过许多文学名著，其中前苏联作家奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》给我留下了深刻的印象，使我受益匪浅，久久难以忘怀。
小说中的主人公保尔.柯察金出生在一个贫寒的家庭，他做过食堂杂工、当过发电助理司炉。劳动之余，他贪婪的阅读各种书籍，从中受到了许多启迪。十月革命后，他积极投身于保卫苏维埃政权的斗争中，由于在战斗中受到重伤，他不得不转业到地方工作。不久，在一次与洪水的斗争中，他不幸得了伤寒和风湿，导致身体瘫痪。他虽然遭受了许多打击，但他战胜了一个又一个困难，在家强忍病痛的折磨，从事文学创作，取得了巨大的成就，鼓舞和激励着一代又一代人。
其中，最让我难忘的是他与病魔做斗争时的坚强意志，使我对他肃然起敬。因为他性格刚毅，意志坚定，无私无畏，就像傲雪欺霜的梅花一样，不管环境多么恶劣，从来都是顶天立地，不肯低头认输。
读完这本书，我感到很惭愧。当我在学习生活中遇到困难时，常常经不起考验，向困难“举手投降”，留下了许多遗憾。我周末在家参加了一个羽毛球训练班，经常因为身体不舒服或者作业多而打退堂鼓，总是不能战胜自己的惰性，不能顽强地面对生活中的挫折与打击。而保尔.柯察金身残志坚，顽强拼搏，使自己的人生变得更加精彩，造就了自己不屈的人生。
我掩卷沉思，应该怎样面对人生中的坎坷呢？毫无疑问，保尔.柯察金就是我学习的楷模。
坚持不懈，千锤百炼，方能成钢，正如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，《钢铁是怎样炼成的》这本书的保尔，用他的成长奋斗历程，向我们深刻的诠释了这个道理。
奥斯特洛夫斯基以自身经历为写作素材，给广大读者讲述了保尔经历了大大小小无数的困难挫折，却始终坚持为人民、为国家、为党奉献自己的青春、热情甚至是生命。如此坚强的保尔也曾迷茫过，也曾经想自杀，但他总能拾起自己的意志，一步一步向前，一次次迎难而上，渐渐远离肉体，向着原则迈进。凭借傲人的决心和意志力，从一个顽强的孩子蜕变成一个身经百战的钢铁战士。
读完这本书，我的内心久久不能平静，眼前尽是保尔的身影。
保尔非常的积极上进。他的童年十分悲惨，生活在社会底层，想好好读书却被迫辍学，早早进入社会工作。他脚踏实地做自己，但社会的黑暗和压迫让他难以生活，可他也没有为此难过、退缩、抱怨，反而更拼搏、更坚强。相比而言，我生活在美好和平的社会，有良好的学习环境，平凡简单的小康家庭，平时不愁吃不愁穿，想看什么书爸妈都给买，还有宽阔敞亮的阅览室、图书馆，有什么兴趣爱好只要想去学，爸妈二话不说支持我去学习，不用工作还有零花钱，目前最重要的就是把书读好，考个爸妈期待的、我喜欢的理想高中。然而，处在如此优越的环境下，我却从不珍惜。衣服鞋子不满足于舒适，却追求名牌；饭菜不满足于美味，却讲究色香味俱全；总把学习当成一种负担，从不自觉主动学习，时有抵触心理，每每把作业当成作业完成即可……想想保尔，时时饿着肚子，耐着寒，热爱学习却被迫辍学走上社会。他从未对学习松懈，主动的汲取书中的养料！相比之下，保尔是多么坚强、多么积极上进，可是我却不懂珍惜，在学校里挥霍爸妈的钱，还总是不能静下心来学习，不积极进取，一直在虚度光阴，我深感羞愧。
保尔就像一棵小草，虽然总是受人践踏、受尽磨难，却坚强的反抗着，勇往直前。在弥漫硝烟的战场上，保尔出生入死，在恶劣的筑路环境下，争分夺秒，克服重重困难，建起了城市的生命线。而我呢，老是不能克服困难，常常在写作业的时候遇到一些难题就直接放弃或者找别人的作业借鉴借鉴，自我欺骗，又或者是写题写到累就直接不写了。明知道自己的文科学习遇到了困难，心有余却不行动，从未对自己的惰性说不，没对自己的不足进行顽强的反抗。我作为一个四肢健全的人竟然没能克服眼前这个不算是困难的困难，这让我十分羞愧。我决定要像保尔那样克服困难，勇往直前。
我很敬佩保尔那种勇敢、那种坚强，我更敬佩保尔重情重义。我清晰记得在他知道敌人杀死了自己的朋友后，脸上露出的那种沉重的表情。当部队遇到敌人时，保尔为了给朋友报仇，第一个冲上去杀敌。他重情重义的样子让我深受感动。突然想起在三国时期，关羽曾受过曹操大恩，在一次与曹操的战斗中，关羽立下大功，但关羽却为了“义”放了曹操，然后自己回去领罚。在现实生活中，能遇到一个这般重情义的人，真的很难能可贵，这样的人我们应该好好珍惜。同时，自己也要做一个重情重义的人。作为孩子，要学会感恩孝顺父母；作为学生，要尊师重道；作为朋友，要讲义气。
还记得保尔失去工作能力后对朋友说：“难道你真的认为生活能把我逼进死角，把我压成一张薄饼吗？只要我的心脏还在跳动，就别想叫我离开党。只有死才能让我离开战斗的行列！”我是多么敬佩他战斗的决心和钢铁般的意志啊！没有什么能够动摇他，我却老是被一些诱惑所动摇。在我想要好好学习，努力奋进时，常常因为游戏的诱惑、零食的诱惑、电视的诱惑没有坚持下来。要知道，没付出就没收获，要成功就要经历千锤百炼。
保尔，我要向你学习，以你为榜样，鞭策自己，磨练自己，让自己拥有钢铁般的意志。
钢铁般的意志是怎样练成的？对于这个问题，无产阶级战士保尔是这样认为的：当一个人身强力壮，拥有青春的时候，坚强是一件比较容易做到的事；而当生活的锁链把你紧紧箍住的时候，如果你仍然能够坚忍不拔，那才是真正令人崇拜的。这就是钢铁般的意志。
这本书的主人公保尔，是一个伟大的无产阶级战士，他奋斗的一生都是为了革命的胜利，为了全人类的解放而战斗。在一次的战斗中，保尔去追赶敌人时，敌人丢了一枚手榴弹，保尔一不小心被手榴弹的弹片砸伤了头部。送到医院时他以是奄奄一息，但他凭着顽强的生命力醒了过来。而真正令佩服的是保尔换药时的意志力，别人换药时多多少少都会哼几声或是发下脾气，可他换药时身体却总是绷紧得像琴弦一样，一声不吭。可如果说他发出了呻吟声，那护士们都知道他一定是失去意识了。
还有一次，保尔和同伴们一起去修铁路。那时是寒冷的冬天，保尔和同伴却还穿着连鞋底都坏了的鞋子，走在冻僵了的泥地里工作。即使保尔的意志力再坚强，他的身体也支撑不住病痛。久而久之，保尔患上了伤寒，而当所有人都觉得他的生命已经被死神所夺走时时，他又以钢铁般的意志力再次从死神手中逃脱。
保尔的精神是经得起时间的考验的，但他的身体却是经不起考验的。保尔的身体刚开始出现问题时，一但有好转，保尔便马上申请加入工作，为革命献出自己的一份力。可因为身体的不断恶化，导致保尔经常因动不了而耽误工作，于是保尔被迫离开革命。但身体一天不如一天，保尔双腿瘫痪，双目失明。但即使是动不了，看不见，也无法熄灭他对革命的热情。既然无法使用枪，那就使用笔。保尔对革命的热爱，即使是身体不行了，也要为革命做出一份贡献。
读了《钢铁是怎样炼成的》我明白了人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候，不会因虚度年华而羞愧。临终的时候，他就可以说:“我把整个生命和精力都像给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而奋斗。”所以，我明白了应当赶紧抓紧时间生活，因为突如其来的疾病或意外的悲惨故事都有可能使生命中止。
延伸阅读
读《塞翁失马》我的`感想非常多，文章告诉我们在一定的条件下，一些事情不是绝对的，好事可以转化为坏事，坏事可以转化为好事。这是我读此文最大的收获。
在生活中也有很多例子，比如说，前一段时间我考试考得非常好，回家里来爸爸妈妈也表扬我，我自己也渐渐的骄傲了起来。可是成绩容不下我的骄傲，一落千丈，学习渐渐下降了。爸爸妈妈每天鼓励我，帮助我；老师关心我，督促我；我也打起精神仔细的查找了自己的问题，并把那些问题一点一点的克服，成绩又一天天上升了。我又受到了爸爸妈妈的表扬。这次我没有像上次那样骄傲了，而是更深一步的发现自己的问题，把问题给解决掉。
生活上还有很多这样的例子，我就不一一再说了，我想大家都明白这样的事情。如果你遇到了坏事，千万不要把它想的很坏，很悲观、消极；要往好处多想想，它一定可以转化成为好事的。可是你遇到了好事也千万不要骄傲，趾高气扬的，不然，这样的一件好事就会变成一件坏事。
今天晚上，我上网看了《塞翁失马》的故事，塞翁丢了一匹马，本来是很不幸的事，然而他的马带回了一匹好马，可他的儿子的脚却在骑马时跌伤了，可也因为受伤而没去参加战斗，塞翁因此没失去儿子。
我们一定要乐观的去对待每一件事，有些好事也许会造成坏事，比如：我们买一张彩票中了奖，领钱的时候，也许有小偷来偷窃，这样不光你心理造成了伤害，而且你也会损失重大；有些坏事也许会变成好事，比如：前几天，我打破了一个瓶口非常小的花瓶，但是妈妈来了却没有吵我，因为前几个月，妈妈不小心将一张存有8000元的存折掉进了花瓶里，所以我因祸得福，我好开心！
之所以说塞翁是智者，是因为他很清醒。在他的话里有体现：是福？是祸？他永远在发问。
“塞翁失马，焉知非福”是人们常说的一句成语。这个故事告诉我们好事和坏事能够相互转化。所以要胜不骄、败不馁，常怀一颗乐观豁达的心态，当事情处于不好的一面时，要学会泰然处之。
塞翁失马这个故事从小，姐姐就讲给我听。每当有事情令我失落、伤心、难过时，我都会想到这个故事，想到这件事的另一面，便让我学会了一项新技能——辩证地去思考每一个问题。
塞翁失马这个故事讲的一位老翁住在与古人相邻的边塞，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。他生性达观，为人处世的方法总是那么与众不同。
有一天，老翁家的马走丢了，街坊领居都来劝他不要伤心，可老翁似乎没有半点伤心，反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好结果呢？”
几个月后，那匹马竟跑了回来。于是大家又都来为老翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。而老翁却忧心忡忡地说这会给他带来灾祸。塞翁的儿子由于马回来高兴地天天骑在马背上，竟有一天从飞驰的马背上掉了下来，造成了终生残疾。邻居来慰问，塞翁又说可能是好事，结果儿子没去当兵，保住了一条命，从而使他们父子避免了生离死别的灾难。
由这个故事，让我想到了具有高洁品质的梅花。在夏天这个丰收的季节，许许多多美丽的花朵，如荷花、茉莉花。要说夏天最具象征的花，我还真说不上来。在这个百花盛开、百花争艳的季节，梅花却在一旁黯然神伤，可是在雪花纷飞的冬季，梅花便艳压群芳，只要想起冬天，就一定会想到象征冬天的花———梅花。
从上面的几个故事看，好事和坏事只是一念之间，是很容易发生转化，好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事，因此万事万物都有两面性，我们要在心态上做好调整，不要因为一时的利益得失而影响大局。
世事变化无常，好事和坏事是对立统一的，当我们在逆境时不要消沉怠惰，当我们处于顺境时也不要骄傲自满，而应辩证地去思考，体会“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的真谛。
“塞翁失马，焉知非福”告诉我们，身处逆境，而不消沉，要有“柳暗花明”的乐观信念，身处顺境不迷醉，要保持“死于安乐”的忧患意识。在无时无刻保护乐观的心态，遇到事情不要走进“小黑屋”让我们都可以自己心态的好老师！
2007年10月26日星期五天气：晴
今天我读了《塞翁失马》的故事，从前有一个人叫塞翁，他丢了一匹马，邻居都来安慰他，但是他却一点也不难过。结果跑掉的马儿带回一匹野马，邻居们给他道喜，他却变得一点也不高兴。塞翁的儿子因为骑马而摔断了一条腿，大家都说这是坏事，但他却说是好事。结果塞翁的儿子也因此保全了性命。
读了这个寓言故事以后，我知道了一个道理，凡事都有两面，一面是好的，一面是坏的。同一个问题，用不同的角度来看待，就会得出不同的结果。
《塞翁失马》这个故事讲的是一位老翁住在边塞，所以熟悉他的人都叫他塞翁，塞翁是一个聪明、乐观的人。
塞翁丢了马时，他认为虽然丢了马是一件坏事，但是，也有可能会有一个好的结果吧！几个月后马竟跑了回来，当邻居们都向塞翁祝贺时，塞翁却担心，回来的马会给他带来灾祸。结果，塞翁的儿子从飞驰的马背上掉下来，造成了终生残疾。后来，因为儿子残疾没去当兵，保住了一条命，从而使他们父子避免了生离死别的灾难。
塞翁的智慧告诉我们，遇到困难，身处逆境，不要消沉，不要悲观，要有柳暗花明的乐观信念。要用乐观积极的心态，去对待生活中可能出现的难题和问题。我的学习生活中，也有这样的事例。有一次，我的英语单词听写错了十四个单词，我写到晩上十一点才把错误订正完，我感觉听写错误真倒霉，害得我这么晚了，还在努力辛苦地写作业。第二天，老师又重新听写了一遍，我的听写才全对了。假若不是因为我头天晩上付出了努力，好好地复习过，这次怎么可能听写全对呢！
看来，假如我的学习遇到了糟糕的处境，只要我们用积极的心态去对待，就能够把困难的处境转换成好的结果。所以，我们在困境中不能一蹶不振，丧失信心，而是要奋起拼搏，转换成对自己积极有利的因素。
假如，你丢了东西，心情不高兴时，一定要想想《塞翁失马》这个故事；假如你考试没有发挥出正常水平，你一定要想想《塞翁失马》这个故事；假如你在路途中迷路了；一定要想想《塞翁失马》这个故事，或许会迎来柳暗花明的转折，假如你与朋友的友谊小船遇到狂风巨浪，你应该想想《塞翁失马》的故事，及时把友谊中存在的矛盾解决了，你们的友谊才会更加的深厚和坚固。假如你遇到了狂风暴雨和冰雪覆盖的天气，你可以要想想《塞翁失马》的故事。总之，面对挫折和苦难，我们要学习塞翁的样子，积极地用阳光、正面的心态去面对，去改变，去迎来较好的结局。
塞翁是个智者，他是清醒的。读了《塞翁失马》这个故事，让我明白了，不要因为当前的失利而气馁，也不要为当前的收获而沾沾自喜，要有长远的眼光去看待事物的发展。
灰黑色的硬皮封面，一如它的内容一般压抑暗沉；鲜红色的“X”赫然在目，恍如死者喷溅残留的鲜血——《嫌疑人X的献身》，为纯粹隐忍到极致的爱情，精心设下绝好诡计。
数学天才石神，为看一眼在便当店工作的邻居靖子而每天绕远路买午餐。靖子母女独自生活，却因前夫上门纠缠失手杀人。石神提出帮忙，布下了令警方匪夷所思的迷局。物理学教授、石神的同窗汤川，看透了他这一迷局的“盲点”所在，对靖子以实情相告。靖子最终自首，与石神共同承担罪恶。
初读此书，或许是不适应作者东野圭吾先生淡淡文风的缘故，实在觉得索然无味、平淡无奇。抱着聊胜于无的心态一页页往下，迎来的却是全盘反转的结尾。心也好、身也罢，从各种意义上都给人以颤抖。喘不过气的压抑、阴郁、绝望久久没有散去，盯着空白的末页，大脑就像当机，迟迟不能思考。
都说“晓之以理，动之以情”，《嫌疑人X的献身》让从不涉足推理小说的我一头扎进书里整整两个小时，除了跌宕起伏、前后翻转程度之大前所未见的`剧情之外，更多的是作品于细节之处不经意渗出文字的情感。作品的一大特点便是无限深情与逻辑思考的不断交融缠绕。案发后石神与靖子通话，一句感恩的话语便能让他“全身热血沸腾，连腋下都出汗了。滚烫的双颊被冷风一吹，格外舒服。”深情足以证明。而面对杀人现场因没有不在场证明深陷恐慌的靖子母女，他却又淡然吐出“把一切交给逻辑思考。”他冷静的在第二天杀了另一个无辜的流浪汉，调换尸体，让警方从一开始就方向错误，自然而然的掉进推敲不在场证明是否成立的“盲点”之中。
石神之所以不惜牺牲自己保护靖子母女，除去一往情深的情愫，更有生命被挽救报恩之心。“在世界这个坐标系上，竟有靖子和美里这两个点，那是罕见的奇迹。”不知靖子母女有着何等澄澈的明眸，单是一瞥便如同春日暖阳，以浅金色的、带着温度的淡淡光芒，驱走石神心头由死亡笼罩的阴霾，让他放开系好的悬绳、走下垫脚的板凳。“如果你过得不幸福，我所做的一切才是徒劳。”
贯穿于平淡朴实的文字间的，有石神隐忍心头的爱情，有汤川对天才对手的痛惜，也有靖子负罪感、混乱与绝望相融的复杂难言的情感。书的末尾，靖子自首，石神发出野兽般的咆哮嘶吼，仿佛正在呕出灵魂。而这本书所吸引人之处，大概就在这一行行黑油墨字所“呕出的灵魂”上吧。
这是一部精彩的推理小说，它不似其他推理小说一样抽丝剥茧，慢慢揭晓答案。他向读者呈现的是一团神秘的浓雾：
百年一遇的数学天才石神，每天唯一的乐趣，便是去一家便当店买午餐，只为看一眼在便当店工作的邻居靖子。靖子与女儿美里相依为命，失手杀了前来纠缠的前夫。石神提出由他料理善后。石神设了一个匪夷所思的局，令警方始终只能在外围敲敲打打，根本无法触及案件的中心。
刚开始，作者的'叙述让我误以为我知道了事件的真相，却在一次次的转折下被作者带入了一片更大的迷雾中。真正看透真相的人只有和石神刚刚重逢的一位天才物理学家――汤川。
他说这是一个堪称完美的局，让他看出真相的只是石神照镜子时对自己外貌不满的一声叹息。无刚开始无法理解，因为这是人的天性啊。可是联系神圣的性格后，我渐渐明白了：石神一向只对数学感兴趣，他向来认为注重衣着外貌实在是一种浪费时间的行为，他现在居然会为自己的外貌而叹息，原因只有一个：他已经深深陷入了恋爱之中。于是汤川才开始怀疑他，并且渐渐找到了谜底。
我正想感叹，正是这个细节使石神漏了陷，细节决定成败，石神只能自认失败了吧。可是事情并没有结束，汤川并没有告发石神，石神却顶替靖子自首了，警察竟然找不着一丝破绽，石神早就把一切都准备好了。也只有汤川看到了事件的核心：石神的确是凶手，他杀了另一个人，一个游民，而靖子前夫的尸体早就被他肢解后弃尸了，无法再辨认身份，一个人不能死两次，所以，即使汤川知道了真相，也无法让靖子担任罪名……
石神终究还是赢了，他的细节同样出色到无懈可击，但他的爱却是畸形的，无比可怕。除了内容之外，让我感叹的还有作者东野圭吾的细腻笔法和缜密思维，他把骗局写到了极致，同样让人震撼。
《嫌疑人X的献身》讲述了一个数学天才为了帮助一对母女隐藏杀害前夫的罪行，和警方展开了一连串的斗智，制造整个骗局。
该作品是日本作家东野圭吾的长篇推理小说，也是他发表作品迄今被翻译成最多语言的作品。同时获得直木奖和本格推理小说大奖，创造了日本推理小说史上绝无仅有的奇迹--同时摘得"这本小说了不起"、"本格推理小说Top 10"、"周刊文艺推理小说Top 10"三大推理小说排行榜年度总冠军。
石神和靖子：痴情的爱恋与生存的拯救
石神，一位性格孤僻、寡言少语的高中数学老师，每天唯一的乐趣，就是到一间便当店买午餐，只为能默默看上一眼在里面做事的邻居靖子。他从暗恋和单相思的幻想中寄托情感满足，却极度害怕去接近。在石神的世界里，一直以来，没有对物质和情感的欲求、没有对世俗标准的追逐，只有对数学和推理的痴迷。
但正是这位拙于情感表达、在别人眼中的“怪人”，在得知靖子失手杀害前夫后，为帮助她逃避罪罚和追求幸福，不惜自己制造了另一起命案，最终计划通过自己的牺牲让这个案件画上句号，彻底与靖子撇清嫌疑。
这是一种难以理解的深情，说实话，这种疑问一直伴随着阅读的过程：面无表情的石神怎么会迸发出如此深沉的爱情?就个人起初的理解，觉得这可能是石神长期压制感情正常需求而突然找到一份情感寄托的释放爆发，那份深沉夹杂着突然释放所带来的非理性和偏执的混合。也许，只有对于这样一位缺乏生活色彩、习惯单一线条的数学家，才能如此孤注一掷地爱上一个人和不计一切的付出，最终在符合逻辑的极致推演下甘愿突破对与错、是与非的界线。石神虽然拥有着常人难以企及的智慧，但在情感交流和表达方面却又极度自卑——这种先入为主的印象让人得出石神的爱是不成熟的。即使他在自己的逻辑思维中作出自认为最纯情的表达，但爱情有她自身的轨迹和规律，如果不符合就难以得到期望的反馈。在大多数人看来，不以“得到”为目的情感付出都是失望和痛苦的，几乎不会有男人会有“牺牲自己去成全另一个男人”的念头，即使这会给心爱的女人带来幸福。
——究竟什么样的邂逅，可以为之舍命不悔!
但，读到最后，却发现其实可能是自己低估了石神，或者准确地说是低估了东野圭吾对人性的刻画。一年前，石神准备自杀的时候，这才是故事的开始。他一度迷失了活着的意义，在一个眼里只有数学的天才，如果在领域内找不到存在的价值，对他绝对是种自我否定和打击。在这样的煎熬之下，他既感觉自己毫无留恋，也觉得没人留恋他;他没有理由寻死，也没有理由活着，但他还是选择了准备结束自己的生命，当时的他难以一直容忍现实对他高傲野心的糟蹋。但就在这时，靖子和女儿的出现让他从自杀的边缘走了出来，他那颗之前从未被任何美丽的东西吸引和感动过的心一瞬间融化了，他突然找到了活下去的留念，觉得她们的美和求解数学的美感在本质上是殊途同归的——她们好好活着本身，就是对他的拯救!
所以，石神献身无疑是出于爱而行动，但这又不只是出于爱情，强烈的感情背后是一份对美好事物的爱。靖子和女儿两人身上，寄托了石神内心里对他生命延续的希望。在他看来，对拯救最好的报恩，就是呵护好这份希望。
石神VS汤川：两位天才的别样人生与极致对决
石神和汤川，一个是百年一遇的数学奇才，一个是逻辑思考缜密的物理神探，两位天才拥有着近乎相等的智慧和野心，也都有着古怪个性，但不一样的家庭环境、人生际遇和不同的性格，让两人走上了不一样的人生道路。
石神只对数学痴迷，喜欢逻辑和推理，习惯通过推理和演算达到目的;而汤川则涉猎更为广泛，注重实验，善于从观察发现中去寻找解决办法。他们同样专注，但在此基础上，石神又更加偏执，而汤川则相对包容。
步入社会的石神不能容忍也难以理解与他价值观相冲突的现实环境，但为了生计又不得不委屈忍受，在不断地碰壁和失望中渐渐消解了激情和野心;他吞下了苦衷也放弃了抗争，接受了屈服于现实的无奈，最终他的智慧消极地让位于生存——从梦想成为献身研究的数学家到最后满足于得过且过的高中数学老师。他把自己逃离于现实外，却也失去了改造现实、展现价值的机会。人只有在现实环境中去寻求改造，而无法在自我思考中实现改造。
而汤川则专注于物理研究本身，不会用自己的价值观去苛求外部环境，也不会对物理研究不受重视而耿耿于怀。在他的理解中，既然获得了生活的安定，则必须要舍弃一定的自由;他有时也会失落，但却并不会因此失去锋芒，关键的是他在面对无奈的现实环境和无聊的人际关系带来的压力时多了几分生存的技巧，最终他的智慧在现实中有了发挥的空间——从大学、硕士、博士专心攻读物理再到留在大学继续做研究成为物理系副教授，而且运用自己的物理知识和观察推理能力帮助警察侦破案件。
旧江户川的一起杀人案件调查，两人由于立场的对立开始了一场天才之间的对决。
——“拟一个别人无法解答的问题和解开那个问题，何者更困难?”书中这个带着哲学思维的数学问题，让汤川和石神既绞尽脑汁又充满乐趣，而不管是否自愿，他们却都做出了自己的选择。“达摩”石神为了爱情，设计了一个别人难以解答的问题：采取移花接木的方法，制造另一起新的命案，通过一系列基于严谨逻辑的巧妙操作，嫁接到靖子杀害前夫的命案上，成功制造了完美的不在场证明。他以身试法，用自己聪颖过人的头脑，设下残酷并且匪夷所思的局，让警方一直在自己的掌控之中徘徊摸索，却始终无法触及案件的核心。
而“伽利略大师”汤川则为了正义，致力于解开那个超级难题：到每一个与案件有关的地点察看，不放过任何一个经不起推敲的证据，但不执迷于去证伪，而是跳出来去思考还有没有另外的可能性，他在整体的逻辑中去寻找每一个细节的合理解释，在一步步还原案件完整拼图中不断接近震撼的真相。不能证伪的并不一定必然是可靠的证据，但如果证明是唯一的可能性，即使再看似不可能那也是真相。
极致的骗局：针对自以为是的盲点
石神平时出数学考题的出发点，就是针对自以为是的.盲点：看似是几何问题，其实是函数问题。而在这起命案中，这位高中数学老师延续了一贯的“出题”风格，他利用自己超强的逻辑推演能力，给警方设计了一道针对自以为是盲点的“考题”：看似是要推翻不在场证明，实质则是要发现死者的真正身份。
最可疑的嫌疑人坚称有不在场证明，而那个不在场证明又看起来疑点重重，根据警方查案的思维习惯，这自然便是一个应该集中精力去攻入的方向。而其实，这是那位数学天才设下的一个陷阱，那个不在场证明看似脆弱实际却又无法推翻。他通过制造一些疑问和线索让警察自认为走在正确的路上，而其实是在导引他们跳进陷阱走上错误方向，始终也找不到真正的答案。当警察根据石神的引导自以为是地认定了命案受害者的错误身份，靖子前夫这件命案便没有了答案，警察一切寻找真凶的努力都不会有结果。这就好像一个人走上了乍看好像相连、其实绝不相交的另一条直线上，再努力走也无法到达目的。
而当汤川窥透了石神的计谋时，石神又出了一道令人震惊的“考题”：他主动自首承担杀害靖子前夫的全部罪行。令人匪夷所思的是，石神从一开始就已经准备了要用自己的献身来终结这个案件，他知道尽管自己的计划能让警方一时无法推翻靖子的不在场证明，但只要案件没有侦破，靖子就不能摆脱嫌疑，她就不得不一直在提心吊胆中生活。所以，他从一开始也就已经架构了承担罪责需要的逻辑，尸体的处理和后续的应对在符合偷梁换柱的设局要求的同时，也在铺垫着这个逻辑。当然，他这个献身的计划原本可能只是一种万不得已的选择，但汤川却让这种可能的选择成为必须的行动。
当他贬低自己为变态跟踪狂、因遭受背叛滋生怨恨的而去自首时，他的口供是那样看似毫无可疑、无懈可击，从他提供的角度出发去推敲，所有的逻辑似乎都合情合理。如果不能证明他的供词是假的，就要按照程序进行结案，而一旦结案，他又绝不会上诉，一切就会盖棺定论。
终极献身：一个无法承受的真相
石神竭力让自己所做的一切在靖子面前都展现地冷静和温柔，他只让她了解他想让她知道的事，他把真正的付出和牺牲都藏在暗处;他希望她能安心地追求幸福，让她知道自己喜欢她就够了，而绝不愿让她背负沉重的愧疚感。石神用普通人连想都想不到的壮烈牺牲保护靖子母女，就为她们能安宁地获得幸福。他把全部人生都赌进去了，却不希望让靖子发现真相。
当一个男人为了一个女人去顶罪，可以理解是这个男人对她痴情的爱，但说到底也是他自愿的选择。当那个女人对男人没有一定的爱意时，虽然会为此感动，但依然能够承受这份痛苦，而且时间会逐渐淡化愧疚。但当汤川向靖子揭露了石神用杀人这种以身试法的手段去隐藏她们两母女的罪行时，她面对是何等残酷的抉择。当她对真相一无所知的时候，仍然对幸福满怀憧憬;但当她了解事情的真相时，即使接触了幸福也无法感受到幸福，有的只能是终生的自责和不安。
当汤川看到好友石神做出那样沉重、残酷的牺牲之后，靖子却在毫不知情的幸福生活着，他看不下去，为石神感到太不值。所以，他觉得自己有义务让靖子明白石神有多爱她，他应该要把真相告诉她——但没有人能承受那样的真相。而最后，靖子女儿美里在学校割脉自杀，靖子自首，石神崩溃......
我们试着这样理解，石神对于靖子的付出和牺牲，不仅仅是个爱情故事，而是一个关于爱、生命、勇气以及竭尽一切让人幸福的故事。石神已经把自己生命的美好寄托在靖子母女身上，当剥夺了靖子母女追求幸福生活的权力，也就相当于终结了他对美好的一切期待和对生命的所有留念。当然，汤川追究并揭露事情的真相无疑是对的，但有时理论上的对并一定能带来人性上的美好。
但从来就不可能有不受法律和道德约束的爱，一旦没有了约束最终就必然会迷失方向。只是浓烈的爱又往往充满着野性，而野性又常常带来意想不到的伤害。或许，最终一切都是对人性的考验，能承担失去才能享受获得......
“不能只有我们得到幸福，不！”靖子说。
石神继续吼着，草薙觉得他仿佛正在呕出灵魂。
匪夷所思的骗局，不留后路的赌注，天才智商的较量，整个生命的献身。费尽心机营造一个个像方程式般缜密合理的“真相”，但是突然出现的未知数给原本天衣无缝的逻辑设计带来了极大的不确定性,于是天才与天才开始较量。但是双方都以惨败告终，他失去了自由，他失去了朋友，唯一胜利的是法律和人性。如果将法律作为评价的标准，那么草薙是最终的赢家；如果将人性作为评价标准，那么所有的人都是赢家。
我们不能奢望法律对犯罪的人网开一面，纵使他们所遭受的有多么痛苦，纵使他们有多么令人同情，纵使引起他们行为的情感有多么简单纯粹、多么催人泪下，纵使我们多么希望他们得到幸福，但法律终究是法律。犯了的罪永远都不会被抹去，看似天衣无缝的“谋篇布局”也一定存在破绽，完美的makeup也只是“人为产物”而已。存在的即是合理的，正如汤川所言，“这个世上没有无用的齿轮，只有齿轮自身才能决定自己的用途。”是啊！就算是一个看似毫无生命价值的游民也有他存在的合理性，所以不要奢望让一个人不留痕迹地在人间蒸发，那只能是自欺欺人的幻象。
感性的我真心希望靖子重新开始幸福的生活，同时我也知道有良心的她肯定会在深深的愧疚与悔恨中度过余生，她自己也十分清楚这一点，“隐瞒真相何其痛苦，就算抓住了幸福，也不会有幸福的真正感受，只会终生抱着自责，终生得不到片刻安宁”。但那时靖子觉得，“忍受这种煎熬，也算是一种赎罪”。但是良心告诉她“那只是一个无法实现的梦想”，“自己心中将永无放晴之日”，为了使自己能够安心，能够摆脱时时被阴霾遮盖，她选择了承担责任。作为一个理性人，我们不得不接受令我们心痛的现实，或许这是最好的结局，这也是一个现代理性人乐于接受的温暖到心酸的结局，既捍卫了法之为法的尊严，也保留了人之为人的温情。
诚如韩国《朝鲜日报》的评论：“一位天才作家的天才作品，两个天才对手的天才对决。”
“最好的诡计，最纯粹的爱情”。
最近刚读了《嫌疑人X的献身》这本书，这是由日本著名推理小说家东野圭吾所著的，“这是我能想到的'最绝妙的诡计和最真挚的爱情”这是东野圭吾对这部作品的评价。
《嫌疑人X的献身》这部小说是围绕一名名叫石神的高中数学老师和一位单亲母亲靖子展开的。靖子在一家便当店工作，而石神因为对靖子有爱慕之心，所以每天都会绕远路去靖子所工作的便当店买便当，有天靖子的前夫找到了她（又是借着复合的借口来要钱，之前已有过数次）而靖子已经因为不想被她前夫找到已经换过很多次住处和工作，但这次她决定要断绝来往，并发誓这是最后一次和他见面。
他们约定在下午六点时去一家家庭餐厅见面，果不其然靖子一见到他，她的前夫富樫就提出复合，靖子果断拒绝了，这是他又提出既然你说不通那我只有去找美里了（美里是靖子的女儿，而富樫是她的继父）靖子最怕他说这句话，因为他就是个坏人，之后靖子就赶紧回家了，可没想到富樫跟踪了她，这时美里也回来了，靖子觉得事情不妙就立马拿出两万日元给了富樫，并告诉他这是最后一次，而富樫却还赖着不走，这时靖子也忍耐到了极限，他用被炉的电线缠住富樫的脖子，美里见富樫快要挣脱就抓住富樫的手，等她们缓过神来富樫已经被勒死，这时石神突然敲门，靖子用衣服盖住了尸体，打开门后，石神询问是否发生了什么事，靖子否定了，过了一会儿，石神又来敲门，说如果可以的话我可以帮你们，就是关于尸体的事。
靖子非常震惊因为她刚才只开了一个小缝，石神就推理出了被子下面是尸体，之后靖子还是拜托石神帮助他们，而石神也巧妙的设了一个局，那究竟用了什么手法呢，有兴趣的同学可以去看一下，我就不剧透了。
从这个故事可以看出石神对于靖子的爱可谓是非常真诚，而靖子却有点利用了石神对她的这份感情，因为她爱的人并不是石神，并且为了让石神帮助她，还特意减少了与她爱的人见面的次数，见面的方式和地点也更加隐蔽，当然再巧妙的手法在理想上可能是完美的，而现实总会有变化，所以也必定会有漏洞，案件最终还是被侦破了。
故事的节奏非常好，剧情更不用说，还可以锻炼逻辑能力，对理科生来说就再合适不过了，尤其是数学不太好的同学（@一炮）而且故事中的石神也是一位数学天才，所以很推荐大家去看，可以戒网瘾QAQ。
在假期中我读了一本古典名著，它是小说家罗贯中的作品《三国演义》。
在这本书中，我最喜欢的人物是诸葛亮，诸葛亮不仅神机妙算，还有勇有谋。在《三国演义》中，我知道许多关于诸葛亮的故事，如赤壁之战，空城计，三气周瑜等，不过草船借箭这章让我的印象最深刻。读了这章后，我更加佩服诸葛亮了。
这章主要讲的是孙权和刘备联手一起对抗曹操。而周瑜这个人虽然长相俊美，智勇双全，背地里却十分狡诈，妒忌心也非常的强。一次在诸葛亮与他商议军事的时候，周瑜因为嫉妒他的才干想陷害他，于是以军中缺箭为由，命诸葛亮在十天内造好十万支箭，谁知诸葛亮却说只要三天便可造好。就在周瑜暗自窃喜，想着如何惩罚诸葛亮时，诸葛亮秘密地调走船只和兵士，利用自己的智慧向曹操借走了十万余支箭。这令曹操和周瑜都很惊讶，就这样，诸葛亮挫败了周瑜的阴谋。
这不禁让我想起了自己，一次考试中，我的成绩不理想，我不但没有想着下次好好努力，竟然还想让别的同学也考的差一点，现在想起来真不应该呀！现在每当别人取得好成绩时，我都会想他一定是付出了无数的努力才能得到相应的回报，以此来勉励自己，加倍努力！
每个人的成功都离不开日日夜夜的努力，诸葛亮也一定是读了许多书才能拥有这样的成绩吧，所以在以后的日子里，我也应该刻苦努力，坚持不懈，这样才能拥有过人的境界！
五百多年前，元末明初之际，诞生了我国第一部著名的章回体小说—————罗贯中的《三国演义》。今天我们学的是《三国演义》中的一个小故事：《草船借箭》。
《草船借箭》主要讲了周瑜很妒忌诸葛亮的才干，因此不择手段来陷害诸葛亮。他要求诸葛亮在三天内造好十万支箭，暗地里却阻断了诸葛亮的造箭方法。谁知诸葛亮神机妙算，向曹操“借箭”，周瑜这下可心服口服了。
我觉得周瑜很小气，容不下别人。既然共同对付曹操，那就应该是一条心。别人才学比你高，那你就应该努力学习知识，而不是想要和别人争斗。争斗只会两败俱伤，曹军正好可以乘虚而入，那他们的麻烦就大了。
我认为周瑜在这儿应该可以以大局为重，可他并没有这么做，而是公报私仇。
周瑜也很毒辣和不择手段。他为了除掉诸葛亮，什么手段都用了，但都被诸葛亮化险为夷。
但是周瑜愈是小气，愈是毒辣反倒衬出诸葛亮的神机妙算，足智多谋。他十分令人敬佩。经过这次事件后，周瑜肯定心服口服了吧，不然最后他们怎么打得赢赤壁之战呢？
我想我们不应该做周瑜那样的人，我们应该宽容大度，“宰相肚里能撑船”嘛。我们还应该像诸葛亮学习，学习他的才智过人，高风亮节。
《草船借箭》给了我很多启示。
《草船借箭》这篇文章主要写了东汉末年，曹操、孙权、刘备各占一方。当时周瑜妒忌诸葛亮的才能，想以“公事”为由陷害他，让他十天造好十万支箭。而诸葛亮却说只要三天，还立下了军令状。诸葛亮私自找鲁肃借了船、草把子和军士等，并让鲁肃保密。前两天诸葛亮都没有动静，直到第三天凌晨，诸葛亮约鲁肃坐船去曹营。这时大雾漫天，曹操看见有敌船到来，怕其中有诈，只叫弓箭手放箭。诸葛亮见一边受不下了，就调转船头，让另一边也受箭。天亮了，诸葛亮带着箭满载而归。周瑜知道后，自叹不如诸葛亮的才智。
诸葛亮真是神机妙算啊！有人说诸葛亮是天生的聪明才智，但我认为不靠自己的努力是不会一直聪明的，只是偶尔运气好罢了。就拿神机妙算的诸葛亮来说，他并不是天生的才干，在他知道有大雾这件事上，他之前肯定是花了许多时间去学习预测天气的方法的，不然他怎么敢神态自若地说“只要三天”，还立下了军令状？只有平时勤奋努力的人，到了关键时刻用上了自己平生所学，去帮助别人或保护自己，才会得到大家的肯定，成为大家学习的榜样；而不是在生死关头才来拼命学习，这时已经为时已晚。诸葛亮并不是天生的聪明，只不过比其他人多了一个心眼儿罢了。
聪明的人总是会被人妒忌，周瑜妒忌诸葛亮就是一个典型的例子。周瑜心胸狭窄，小肚鸡肠，心中容不下他人。他一旦知道了有人才能比他高，便会用计陷害他，让他置于死地。这种做法是大错特错，妒忌是人们经常会有的，但他这种不择手段的毒害别人，最终都不会有什么好下场。最后还不是聪明反被聪明误，让诸葛亮连气三次给气死了。更可耻的是，临终前居然还说“既生瑜，何生亮”这种话，连要死了的时候还恨别人，对于这种执迷不悟的人，简直是无药可救了。
所以，在学习上，我们应该学习诸葛亮这种不断上进的精神，成为祖国的栋梁之材；在生活中，千万不要像周瑜那样有强烈的妒忌心理，要心胸开阔，才能长命百岁。
君子坦荡荡，小人长戚戚。今天，我读了《草船借箭》的文章，他给了我启示：我们要像诸葛亮那样专心钻研和学习，用自己的智慧正视自己的成绩。
周瑜很嫉妒诸葛亮的才能，一天找借口与曹军交战，让诸葛亮十天造10万支箭。可诸葛亮说三天就可以，若不能完成，甘受惩罚。诸葛亮走后向鲁肃要了船、草把子、幔子、军士等。第三天四更时大雾漫天，诸葛亮带鲁肃去曹军水寨，让军士们擂鼓呐喊受箭，满载而归。周瑜长叹：“我真不如他！”
诸葛亮真是神机妙算啊！有人说诸葛亮聪明才智是天生的，但我认为不靠自己努力是不会一直聪明，才智的只是偶尔运气好罢了。诸葛亮的聪明才干并不是天生的，在三天将有大雾这件事上，他之前肯定花了很多时间去学习预测天气的方法，不然怎么敢神态自若地说“只要三天”，还立下了军令状?只有平时勤奋努力的人，到了关键时刻用上自己平生所学，去帮助别人或保护自己，才会得到大家的肯定，成为大家的榜样。而不是等到生死关头才拼命学习，这时已经亡羊补牢为时已晚。诸葛亮不是天生聪明，只不过是比别人多一个心眼儿罢了。
诸葛亮不断上进，让自己心胸更开阔，知道周瑜有强烈的妒忌心理，想找借口杀自己，为了蜀国的未来，没有以怨报怨，用自己的聪明才智向曹操借了箭，和吴国一起共同抗曹。
心胸开阔，能成就事业。君子坦荡荡，小人长戚戚。
今天，我读了《三国演义》中的诸葛亮草船借箭，让我有感而发。
这个故事主要讲了周瑜让诸葛亮在十天内造出十万只箭，诸葛亮却答应周瑜三天即可，并保证如完不成任务，任凭周瑜处置。周瑜暗暗偷乐，并且吩咐后军不给他材料。诸葛亮仅准备船只，士兵，青布和稻草人。两天过去了，诸葛亮没有任何动静，第三天，诸葛亮命令士兵将船穿在一起，船边插满稻草人，当天雾气弥漫，非常大，诸葛亮将船开到曹营附近，命令士兵佯攻，曹军因为雾大不敢轻举妄动，曹操于是命令士兵射箭，于是箭全部射在稻草人身上，就这样诸葛亮轻松的完成了周瑜的任务。
我很佩服诸葛亮有如此高明的智慧以及善于观察的精神，不然他是不会判断出三天后会有大雾，就像有一句谚语说的那样：欲要看究竟，处处细留心。再想想自己，平时不爱仔细观察事物，总觉得太浪费时间，没什么帮助，发现不了什么。其实，平凡之中透着不平凡，一件小事可能会有不同的收获。
最后，我想对大家说：“让我们做一个有耐心，爱观察的人吧！”这样你会对许多事物感到好奇，会有新发现。
在日常的生活当中，我们可能会需要一些学习资料等范文，范文往往会涉及到我们生活的各个方面，什么样的范文比较高质量？小编特地为大家精心收集和整理了“【精品】《穷人》读后感作文简短 5篇”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
今天，我怀着崇敬的心情，读了文坛巨匠——托尔斯泰的小说《穷人》。
《穷人》写的是两个贫苦家庭间发生的一件感人的事，主人公桑那一家家境贫寒，她和丈夫靠捕鱼维持包括四个孩子在内的艰苦生活。然而在这种情况下，当她突然发现女邻居因穷困过度而死，留下两个孤儿时，经过一番思想斗争，她将那两个孩子抱回了家，而她的丈夫——一位憨厚、淳朴的渔夫也与她不谋而合，决定共同抚养这两个孩子。
读了《穷人》这篇文章，我深深感到：爱其实一直贮存在每个人心中，只要你愿意给予，你就会成为一名拥有的富翁，甚至是一笔永远不会竭尽的财富，只要你愿意付出，它就会源源不断地给予。渔夫和桑娜一样，都有着一颗甘愿自己受苦也要帮助别人的美好心灵。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”
桑娜掀开雪白的帐子“看，他们在这儿呢！”帐子里，西蒙的两个孩子正睡在五个孩子的中间，金黄色的卷发显得极其可爱。他们蜷缩着身子，睡得正香呢！
“哦，亲爱的原来你早就把他们带来了。渔夫说道，“你看他们多可爱。”
“在你回来之前，我出门接。在那时候我想起了西蒙，我们可怜的寡妇女邻居，于是，我就去了一堂她家，发现她已经不在人世了，我见她的孩子没有人照顾十分可怜，所以我就把他们带了回来。我真怕你不同意这件事……我们五个孩子已经够你受的了，何况在加上两个孩子，你会很累的……”桑娜说。
渔夫打断了她的话：“这又有什么呢？我身体十分强壮。只不过是多打些鱼，咱们俩少吃几口饭，少用一点钱，他们的生活费用不就剩下来了吗？”
“是啊，这苦日子咱们一咬牙就挺过去了。”
我从图书角里借了一本《穷人》，是列夫·托尔斯泰专集。
这是个发生在非洲海岸的故事。有两个孩子比赛游泳，有一个孩子首先超过了同伴，但后来又渐渐落后了。孩子的父亲（是一个炮手）不停地鼓励他，喊道：别泄气！加把劲儿！忽然，有人大喊一声，鲨鱼！然而小孩们却没有听见，直到后来，其中一个小孩儿回头一看，便尖叫着往前游，炮手把炮筒转过来。便用手捂住脸。不一会儿海面上浮起一条大鲨鱼。
全名：列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。
学了《穷人》一课，帮我的感触很深。
这篇课文的作者是俄国作家列夫》。托尔斯泰。关键讲了在一个寒风呼啸的夜里，桑娜着急地等候出海打渔的老公回家的情况下，去探望得病的女邻居西蒙，发觉西蒙早已早已去世了，2个幼年的小孩变成弃儿，桑娜把他抱回家了，与老公收留了2个孩子的故事。
原文中的渔夫和他的妻子桑娜是一对贫困的夫妇，她们早已拥有五个小孩，可她们还豁达大度收留了隔壁邻居的2个弃儿。这篇课文主要表现了渔夫与桑娜的勤快、善解人意和朴实，并且，2个都是有一颗愛心。另外，从桑娜一家的生活体现了在沙皇的黑暗统治下，大家生活极其贫困。
见到她们，我想起了自身，自身生活服装安心，游戏娱乐、生活、学习培训都很顺意，更应当像渔夫夫妇一样协助柔弱。尽管无需像她们一样收养孤儿，但也应当从一点点的琐事学起，如捐赠贫困地区少年儿童，送她们学习用品，在公共性车里给老年人让位、保护生态环境这些。我想让自身也变成一个品格高尚，善解人意的人。
如果我们每一个人都能像渔夫那般，尽己所能，去协助大家，共度难关，品味到帮助他人的愉悦，那麼大家的社会发展可能更长治久安，生机勃勃。
“……他会揍我的!那也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好!”
这就是桑娜，一个善良的人。她自己是五个孩子的母亲，而且丈夫打鱼赚来的钱也只能勉强填饱一家人的肚子。但出于对邻居小孩的`同情与怜悯，她宁可自己让丈夫揍一顿，也要收养孤儿。这段文字，让人们看到了桑娜宁可自己受苦，也要帮助别人的美好心灵。
跟桑娜相比，我感到惭愧。平日在家中，妈妈让我帮她递一块抹布，我也无动于衷。现在，我要向桑娜学习，学习她乐于助人的美好品质。
文章虽以《穷人》做题目，可在文中却找不到一个“穷”字，而是从侧面表现出来。
但是，我觉得渔夫一家并不穷。相反，他们跟那些拥有很多金钱，但心肠很硬的人对比之下，他们拥有着世界上最巨大的财富——那就是善良。
伴随着科技的发展，我们可能会需要一些学习资料等范文，范文对我们的生活有着重要的意义，范文可以为我们提供各种参考，为满足您的需求，小编特地编辑了“热！《乡土中国》读后感读后感范文优选390字”，仅供参考，欢迎大家阅读。
费孝通先生把这本小册子称为“不成熟的果实”，但这本小册子却是展现中国乡村图景、研究中国传统社会不可或缺的一份参照。费先生用自我的亲身经历与感悟，将自我在乡村实践中的所见所感融合在了社会学这一偌大的智慧体系中，将中国乡村社会中的一幕幕具体情境抽象成一些符号和概念，或许正如他自我所说，“那里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描”，而是勾勒成像的色彩线条背后更为凝练点睛的笔道与风骨，是乡村社会生活习俗背后的文化沉淀与精神承载。
乡土中国以《乡土本色》开篇。的确，用“土”字来形容乡下人是最恰当可是的，土地不仅仅养育着一方人的成长，还寄托着他们的终老；不仅仅寄栖着他们的一生，还替他们养育繁衍着世世代代。生活在乡村的人以土地为生活的根基，丝丝缕缕都牵扯着泥土，怎样能不沾染点土气，又怎样不是乡土本色呢。中国人历来安土重迁，这也是因为以农业为生的农民是附着在土地上的，土地是根本，是搬不动也离不开的，仅有当一个地方繁衍至人口到了极限，才会有一部分人去开拓新的地方。正是这种与土地相依相息的生活方式，成就了中国乡土社会的特有文化。乡土就是本色，即便随着现代化的推动乡土早已成为粗俗、野莽的象征，在国际化中的经济较量中农村总是作为城市化进程的阻碍被挤压、贬低，谁也改变不了，多少年前的我们祖上先辈都是依存着土地代代相传的事实，谁也否定不了，当今社会再先进发达也离不开靠着一身乡土气耕种收获的衣食父母。
说起乡村社会的不变求稳，从小在农村长大的我是深有体会。这种不变的心理不仅仅在个人中、一个家庭中，而是在整个农村的普遍观念中、在代际相传中，根深蒂固。以前我将这理解为传统、保守，因为农村社会圈子封闭，对外来事物和变动的理解本事差，只是想着在自我的一亩三分地上过着知足的生活，大概实在是没什么可失去了，所以即使日复一日地碌碌无为，他们也乐得求个平平淡淡。于是乎，乡村中的许多生活习惯于模式都由这个不变而衍生出了来。
因为不变，空间的固定和时间的简单复制，文字在乡土社会成了剩余的东西。当今社会，人们把不识字、不会写字的人叫做文盲，现代教育的发展目标之一就是全面扫除文盲，可是在乡土社会，文字这个东西却是可有可无、不见得受待见。很多农村人文化水平低，被城里人嘲笑愚蠢，费孝通先生却认为乡下人不是因为“愚”，而是由于乡土社会的本质决定其不需要文字，在《文字下乡》和《再论文字下乡》中他分别从空间和时间两个角度论证了这一点。首先从智力上说，乡下人和城里人是没有高下之分的，这一点有过亲身经历的费老在文中就以自我孩子的例子做比。所不一样的是，城里的孩子受教育的机会、和文字打交道的机会更多，见的世面更广，所以在学习上容易显得更胜一筹；乡下的孩子没有有文化的父母，没有接触更好教育的机会，但同时他们也没有养尊处优的条件，而是从小见惯十分接地气地生活技巧，学做各种农活，积累了不少生活经验，所以从解决问题的实践本事上看，乡下孩子不必须比城里孩子低。在这个基础上再看文字在乡村的应用也就不用扯到智力问题了。农村其实是一个个小圈子社会，是一种熟人社会，圈子里的人都是世代生于斯、长于斯的，是天天都能见面的，是互相了解得不能再了解了，在这种应对面的直接接触中
，语言就已经足够满足交往的需要，作为间接工具容易产生歧义又多有不便的文字就显得没那么必要了。
《乡土中国》是费孝通先生于上世纪40年代创作的一本介绍中国基层——农村的一本书。距离现在已近80年，我国发生了翻天覆地的变化，有些问题已经不复存在。但以先生独到的见解去看当时的农村，还是颇具新鲜感的。
开篇先生首先为大多数人认为农村人存在的“土”和“愚”进行了反驳。“土”不应该是贬义词，中国的基层是乡土性的，是由于中国几千年来都是农业大国，乡下人离不开泥土，土地孕育了世世代代的人，是乡下人的命根，所以沾染土气是难免的。“愚”也是由于所处环境的不同导致。乡下人见车慌了手脚，不知所措，成里人认为他“愚”，城里人对于农耕知识不懂装懂，乡下人也可以认为他“愚”，文字难以传入乡下是环境所致，农村圈子小，是熟悉的人之间的交流。一个动作，一个神情，一句话就可以将想表达的表达的清清楚楚，文字也就失去了存在的意义。但是城市是陌生人与陌生人组成的圈，不能用乡土社会的习俗应付。于是，“土”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处。
先生还解释中国社会结构是差序结构，就如一个石头丢入水中，掀起一层层涟漪，以己为中心，人脉由权利和财富的大小一圈圈排列出去，远处的波纹浅，关系也薄。但涟漪的范围大，到哪都想找点关系。所以说中国人是“私”的，缺少西方人的团结意识。先生见解独到，比喻生动，一针见血的指出了我国社会存在了多年的问题。
书中还提到了很多当时中国乡村存在的问题，如男女有别，长老秩序，礼治秩序等，我就不一一赘述了，大家有兴趣可以自己去了解，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
其实书中的大多数提出的问题如今都不复存在，但书中许多描述如今又可以引出不同的感受。先生在书中提到自己出国留学时奶妈给他包了一包乡土，水土不服时可以给饭菜里放些。让我想到表妹出国时带了一盆花，我嫌麻烦，花在哪都可以买。她告诉我“重要的不是花，是这盆土，走到哪看到这一盆土，都
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
经典句子 2024-11-16
全部分类
