煮诗烹茶悟静好人生人生哲理

时间：2024-11-17 绝句古诗

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“句子田地”为您整理精华《煮诗烹茶悟静好人生人生哲理》，愿对您有所启发。

悠然的尘世间，用青翠的季节之火，烹煮一壶碧绿的新茶，诗酒趁年华的芬芳，无须细品，沾唇即醉 。袅袅茶烟，流淌着过往的醇香，旖旎而安稳的过往，需细细珍藏；如梦的，应煮诗烹茶，徜徉清风，醉卧白云，抒就禅意人生的传奇！

诗意禅茶，风情而潇洒，婉约成一幅清新动人的画，宛如一位妙龄少女，醉人风姿，豆蔻年华 。历经四季更迭，尝尽风霜雨雪，经年过后，又是否还能寻见从前红楼绿窗的繁华？浅行红尘，应不以物喜，不以己悲，在五味陈杂中持一份恬淡，觅一世安然，悟静好人生 。

“一向年华有限身，等闲易销魂 。” 轻吟晏殊的《浣溪沙》，心中的柔软平添一分 。年华易老，易逝，应可以握住的光阴，怜取眼前人与事 。春光易逝，盛年转眼不见，满目河山空念远，当知随缘 。倘若于最深的红尘里重逢，以同一种姿态看着对方，这又何尝不是看过沧海桑田依旧容颜不改的绿水青山？放鹤亭中，一曲悠扬长笛，吹彻千年诗韵 。煮诗烹茶，参禅论文，悟静好人生，又何尝不是一种的期许？

人生有缘弥可贵，岁月无期当自珍 。漫长的人生之旅中，将如烟的茶事浅斟慢酌，暖香中的清苦，宛若生命的味道 。阵阵茶香，从半掩的窗扉溢出，汪洋了红袖添香 。踏雪飞鸿，将阁楼落红安放心间，以静落芳华的姿态仰望苍穹 。

焙一壶好茶，品一盏香茗，于诗茶之中激荡流年 。人生难免有风雨飘摇季，人散离合期，秋霜会染白双鬓，但袅袅茶烟便可将你前世今生的记忆唤醒 。人生，多少崎岖坎坷途，多少向晚垂夜幕，最后因种种原因忘记了自己本应前行的路，日暮江上又多了一只怅惘的孤鹭 。原本挥斥方遒，意气风发，誓与风共舞，可在有些时候却显得那么彷徨无助，如美人迟暮，花季，人生不再有 。从此，放生的白狐，恋上了一支充满的舞 。

烹煮一壶碧绿的新茶，于诗酒中趁年华，观世间百态，品人生百转千回 。淡然心性，不再被这俗世的尘埃遮蔽双眸，丢失了自我 。每每看到，听到他人一路向“钱” 、向“权”。在荒芜的红尘中走丢了躯壳，这难道不是的一种吗？这难道不是一种惨淡而悲戚的人生吗？

茶韵，酿就了一壶清音，于松涛的背景，溢出了石壁，循着人生的轨迹，流入情田，幻化成一片碧海情天，抒就着别样的洞天，美妙情缘 。抬眸望去，泪眼朦胧，一壶好茶，氤氲着一生的盛宴；如黑暗中的火焰，引导我们，照亮心田，也照亮在黑暗之中的另一个自己，告别黑暗，走向光明 。

人生是美好的 。冬天时结满冰凌，镶嵌着银色的世界；夏天时蓄满鸟鸣，点缀着生活的花园 。袅袅的茶烟，将我们带入蓬莱仙境，做个灵山仙客 。时常奢侈地想象着，做回墨客雅士，品茗悟人生，淡然心性，仙风道骨，给自己的一个出路，盈花香满袖 。

漫长而又短暂的人生之旅中，给自己一点闲暇时光，暂忘尘世间的纷繁复杂，煮诗烹茶，去聆听茶的心事，找回纯真质朴的自我，释放自己的心灵 。漫游天地间，饮一壶好茶，便可安行天下，哪管权钱落谁家 。

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诗经人生哲理的句子

诗经人生哲理的句子篇一

1、衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》

译：在陈国的衡门之下，可以游玩休息；在泌水之滨，可以高兴地忘掉饥饿。

2、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。

3、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。

4、桃之夭夭，灼灼其华、《诗经·国风·周南·桃夭》

译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。

5、巧笑倩兮，美目盼兮、《诗经·国风·卫风·硕人》

译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。

6、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》

译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？

7、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译：青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。

8、昔我往矣，杨柳依依、今我来思，雨雪霏霏、《诗经·小雅·采薇》

译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。

9、风雨如晦，鸡鸣不已、既见君子，云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

10、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）

译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

11、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

12、它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

13、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经·国风·卫风·木瓜）

译：你送我木瓜，我就以琼浆玉液报答。这哪里能算报答，只是为了彼此永远相好。（注：《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的。）

14、靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）

译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。

15、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

16、执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

译：我会牵着你的手，和你一起老去．

17、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

18、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经、国风、魏风、硕鼠》

译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，全然不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）

19、秩秩斯干，幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。

20、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经、国风、邶风、柏舟》

译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。

21、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经、小雅、白驹》

译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。

22、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

译：为人却没有道德，不死还有什么意思。

23、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。

24、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经；国风、周南、汉广》

译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。

25、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经、召南、江有汜》

译：江河有了支流，你出嫁了，离开我。你离开我，总有一天你会后悔。

诗经人生哲理的句子篇二

1、彼黍离离，彼稷之苗。

2、不敢暴虎，不敢冯河。《小雅·节南山·小（上日下文）》

3、青青子衿，悠悠我心。

4、所谓伊人，在水一方。

5、五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。

6、赳赳武夫，公侯干城。

7、投我以桃，报之以李。《大雅·抑》

8、他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》

9、岂曰无衣，与子同袍。《秦风·无衣》

10、呦呦鹿鸣，食野之苹。《小雅·鹿鸣·鹿鸣》

11、夙兴夜寐，靡有朝矣。《卫风·氓》

12、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《郑风·风雨》

13、浦天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。《谷风·北山》

14、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

15、窈窕淑女，君子好逑。

16、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。《王风·黍离》

17、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

18、式微，式微，胡不归？《邶风·式微》

19、悠悠苍天，此何人哉？

20、桃之夭夭，灼灼其华。《周南·桃夭》

21、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《王风·采葛》

22、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

23、所谓伊人，在水一方。《秦风·蒹葭》

24、手如柔荑，肤如凝脂。

25、巧笑倩兮，美目盼兮。

26、执子之手，与子偕老。

27、硕鼠硕鼠，无食我黍！《魏风·硕鼠》

28、投我以木桃，报之以琼瑶。《卫风·木瓜》

29、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？《郑风·子衿》

诗句大全人生哲理古诗

有什么富含人生哲理的诗句呢？下面小编就为大家整理了一篇富含人生哲理的诗句集合，满满的人生大道理！希望对大家有所帮助

1、假金方用真金镀，若是真金不镀金。李绅《答章孝标》

2、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游

3、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元

4、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼

5、人生如逆旅，我亦是行人。苏轼《临江仙送钱穆父》

6、今人不见古时月，今月曾经照古人。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》

7、江山代有才人出，各领风骚数百年。赵翼《论诗五首其二》

8、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。张鸣善《普天乐咏世》

9、天生我材必有用，千金散尽还复来。李白《将进酒》

10、叶落当归根，云沉久必起。钱嶫《悯黎咏》

11、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。苏轼《琴诗》

12、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅

13、朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。白居易《放言五首其一》

14、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》

15、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊

16、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁

17、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府。长歌行》

18、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰

19、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼

20、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼

21、欲穷千里目，更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》

22、行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。晏几道《鹧鸪天梅蕊新妆桂叶眉》

23、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。荀子《劝学》

24、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》

25、古人今人若流水，共看明月皆如此。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》

26、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》

27、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。白居易《琵琶行 / 琵琶引》

28、博观而约取，厚积而薄发。苏轼《稼说送张琥》

29、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

30、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈

31、世间行乐亦如此，古来万事东流水。李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

32、读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹

33、只在此山中，云深不知处。贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐____范仲淹《岳阳楼记》

35、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。王安石

36、：菩提本无树，明镜亦非台。惠能《菩提偈》

37、不患人之不己知，患不知人也。孔子

38、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子

39、世人结交须黄金，黄金不多交不深。张谓《题长安壁主人》

40、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》

41、敏而好学，不耻下问。孔子

42、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。白居易《放言五首其五》

43、问君何能尔？心远地自偏。陶渊明《饮酒其五》

44、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》

45、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原

46、人间万事，毫发常重泰山轻。辛弃疾《水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

47、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

48、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。佚名《黍离》

49、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》

50、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。《无题》

51、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史二首其二》

52、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思五首其四》

53、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子

54、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白

55、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞

56、人生亦有命，安能行叹复坐愁？《拟行路难其四》

57、兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子

58、人生如寄，何事辛苦怨斜晖。朱熹《水调歌头隐括杜牧之齐山诗》

59、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

60、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿

61、人生自是有情痴，此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春尊前拟把归期说》

62、不用思量今古，俯仰昔人非。苏轼《八声甘州寄参寥子》

63、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼《题西林壁》

64、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头-明月几时有》

65、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡

66、富含人生哲理的诗句，不以规矩，无以成方园。孟子

67、博观而约取，厚积而薄发。苏轼

68、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。杜甫

69、问渠哪得清如许？为有源头活水来。朱熹《活水亭观书有感二首其一》

70、人生自是有情痴，此恨不关风与月。《玉楼春尊前拟把归期说》

71、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

72、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥

73、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

74、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》

75、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。白居易《琵琶行 / 琵琶引》

76、众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。辛弃疾《青玉案元夕》

77、奇文共欣赏，疑义相如析。陶渊明

78、不入虎穴，焉得虎子？后汉书

79、海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》

80、诗句大全 人生哲理古诗，尺有所短，寸有所长。屈原

81、人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

82、少壮不努力，老大徒伤悲。佚名《长歌行》

83、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。王籍《入若耶溪》

84、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。荀子《劝学》

85、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修

86、居高声自远，非是藉秋风。虞世南《蝉》

87、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

88、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

89、杀人亦有限，列国自有疆。杜甫《前出塞九首其六》

90、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子

91、读万卷书，行万里路。刘彝

92、冰，水为之，而寒于水。荀子《劝学》

93、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》

94、富含人生哲理的诗句集合，不塞不流，不止不行。韩愈

95、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难其一》

96、察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》

97、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》

98、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦

99、草木有本心，何求美人折！《感遇十二首其一》

腹有诗书靓人生哲理散文

01

传说很久以前，在远古“巫文化”故里，重庆市巫溪县大宁河流域的宝源山下，有一个精于雕塑的手工匠人。他娴熟的手艺匠心独运，在方圆百里远近闻名。艺人的作品，除了“十巫”塑像，大多是传说中的端公、道师或妖魔鬼怪。“七里半边街”的古镇居民，经常去他家购买通天达地的使者“十巫”的雕塑；以求人兴财旺、福抱平安。

一天，手艺匠人在镜子中发现自己面相古怪、十分丑陋；眉宇间透露出一种凶狠残暴、阴森惊恐地气象。这有违他的内心和做人的本真。于是，匠人步行来到一处海拔1200米的云中寺庙，请求主持帮他治疗。

“施主手艺精良，无人不晓。老衲给你医治之前，请帮庙里雕刻100尊观世音塑像。”主持双手合十、对匠人鞠躬施礼后，缓缓地说。

艺人回到家里，潜心研究传说中观音的神态，德性和表情，几乎达到了如醉如痴、忘我超脱的境界；他在手工作坊一边琢磨，一边开始了观音佛像的制作。

时光，如大宁河的波涛，源源不断地流淌。当工匠艺人将“善良、慈悲、宽容”的100尊观音佛像雕塑出来之后，他再次登上风光秀绝、有“武当山”和“南天门”之称的

云台寺庙，请求主持(方丈)帮他医治难看的面容。

宾主一阵寒暄、相互施礼后，主持命手下搬来一副做工精美的铜镜，让其对照。此时，庙堂一片寂静；只见主持双手合十，不愠不火地说：“历经100尊观音雕塑，如饮灵丹妙药；施主请看，你的面相已经好了。阿弥陀佛 ......”

匠人面对铜镜、仔细端详：镜子里，一个相貌和气、端庄热情地民间艺人，慈眉善目的冲着自己满面春风地笑着，他发现自己脸上的纹路也好看了许多。

原来，这就是所谓的“境由心转、相由心生”。

02

生活和实践告诉我们：人的精神长相，通常凝聚在他的面部给予集中表现。人在不同的年龄，其长相具有不同的美貌和特性。经过时光的沉淀，一个人的言谈举止，涵盖着他曾经走过的路，读过的书，经历的事和心灵深处爱过的人。

一个人到了中年，必须具备与他自己年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。而一个人的面部肌肉，则反映了他的内心世界。如心有恶念之人，面部时常显现出阴冷；如果一个人心地无邪，其面部总是呈现出宽宏忠厚、慈祥喜悦之气象。

有人说，精神之美似暗香浮动，五官之美如花开艳阳。其实，一个人好看，不应该只是停留在外表的漂亮。而是体现在日常生活和工作中的举止端庄，待人接物时的优雅谦让 …… 这些所有的惊艳和不可抗拒地美丽，来自一个人日积月累地长久的准备，来自深层次地人生阅历，来自中华文化博大精深的哺育和滋润。

清代官员曾国藩认为：人之气质由于天生，很难改变，唯读书则可变其气质。台湾作家三毛感悟：一个人读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为看过的书已经成为过眼云烟，不复记忆，其实，它们仍然潜藏在你的气质里、体现在你的谈吐上、显露在生活和文字中。

人的气质可以塑造，但脱离不了内心的本真；无论你怎样的装扮，都掩盖不了你真实的本色。孙悟空七十二变，变来变去，都难以遮掩身上的猴气。《红楼梦》贾府无论怎样衰败，都无法改变在贾府生活过的一帮人骨子里的高贵。

“心有境界行则正，腹有诗书气自华”。一个人的精神长相，是一种看不到的内在潜能，是一个人的内心格局和长久不衰的精神力量。

读书，能让一个人拥有高尚健康的品格、忠贞不渝的操守、优雅美丽的风骨；海纳百川的气度。潜心学习、不断历练的内在素质和人文修养，决定了一个人的风格和谈吐。为了你真真正正的美丽，请积极进取、加强学习、多做善事；这些，都将在无形中雕塑出你完美的形像，绘就你靓丽的人生。