鹦鹉·莫恨雕笼翠羽残

时间：2024-11-16 绝句古诗

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莫恨雕笼翠羽残， 江南地暖陇西寒。
劝君不用分明语， 语得分明出转难。

赏析
三国时候的名士祢衡有一篇《鹦鹉赋》，是托物言志之作。祢衡为人恃才傲物，先后得罪过曹操与刘表，到处不被容纳，最后又被遣送到江夏太守黄祖处，在一次宴会上即席赋篇，假借鹦鹉以抒述自己托身事人的遭遇和忧谗畏讥的心理。罗隐的这首诗，命意亦相类似。
“莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。”“陇西”，指陇山（六盘山南段别称，延伸于陕西、甘肃边境）以西，旧传为鹦鹉产地，故鹦鹉亦称“陇客”。诗人在江南见到的这头鹦鹉，已被人剪了翅膀，关进雕花的笼子里，所以用上面两句话来安慰它：且莫感叹自己被拘囚的命运，这个地方毕竟比你的老家要暖和多了。话虽这么说，“莫恨”其实是有“恨”，所以细心人不难听出其弦外之音：尽管现在不愁温饱，而不能奋翅高飞，终不免叫人感到遗憾。罗隐生当唐末纷乱时世，虽然怀有匡时救世的抱负，但屡试不第，流浪大半辈子，无所遇合，到五十五岁那年投奔割据江浙一带的钱镠，才算有了安身之地。他这时的处境，跟这头笼中鹦鹉颇有某些相似。这两句诗分明写他那种自嘲而又自解的矛盾心理。
“劝君不用分明语，语得分明出转难。”鹦鹉的特点是善于学人言语，后面两句诗就抓住这点加以生发。诗人以告诫的口吻对鹦鹉说：你还是不要说话过于明白吧，明白的话语反而难以出口呵！这里含蓄的意思是：语言不慎，足以招祸；为求免祸，必须慎言。当然，鹦鹉本身是无所谓出语招祸的，显然又是作者的自我比况。据传罗隐在江东很受钱镠礼遇。但祢衡当年也曾受过恩宠，而最终仍因忤触黄祖被杀。何况罗隐在长期生活实践中养成的愤世嫉俗的思想和好为讥刺的习气，一时也难以改变，在这种情况下，诗人对钱镠产生某种疑惧心理，完全是可理解的。
这首咏物诗，不同于一般的比兴托物，而是借用向鹦鹉说话的形式来吐露自己的心曲，劝鹦鹉实是劝自己，劝自己实是抒泄自己内心的悲慨，淡淡说来，却耐人咀嚼。

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鹦鹉洲

舒羽诗集

舒羽诗集

1、《相遇》

我奔向你
这难能的相遇让我喜极而涕
你却因我的拥抱而远离
好，我不动
甚至可以闭上眼睛
请你
向我走来

空气里没有风
渴望的窗帘没有动
我睁开怅惘的眼
你竟端然地坐在阴影里
眉目口唇不清
如一团幽暗的命运
我仿佛听见你说
这是我们
拥抱的距离

2、《晨曦》

迎接一束光的侵入
就像走进你白色的圣幕
闭上眼睛任你的明亮
充满我的空无
当黎明的新枝
从窗外伸进试探的手臂
我交出了我的心
当流动的光线轻柔地
摇曳风的流苏
哦让我为你哼支歌吧
请允我的歌声开放于
你蜿蜒而上的庭宇
请允我用浓浓的花荫
供奉你洁净的灵魂
在风琴苏醒的晨曦
请剪去
我紫色的裙裾

3、《花火》

我是水
无以名状所以无所不能
窒息或灌溉
我是风
呼啸在你孤绝的城堡外
而你感到的只是肃静
我是雪
一朵一朵难以计数
累积你所有的时间但终将如数收回
我是火
燃烧你的一生
毁灭你扞卫的一切
而烟烬中火种不灭
我是一切
一切即我
而我就是你
我是你静夜中的自己
是神明的花火

4、《灵魂》

抓住它
它曾居住于你
而今游离难觅踪影
它从你窗前走过目光寒冷
像一个饥渴但不愿接受晚餐的孩子
有着穷人特有的坚硬
而你的柔软
是一件不能御寒的雨衣
你的屋子
灯火通明灼伤了它的眼睛
你追出门外
握住了它冰凉的手
却只道：
一叶孤秋

5、《爱之祭》

火把
已经点燃
让我们登上天使筑就的祭坛
迎向
亚伯拉罕准许的光
此刻我是你的羔羊
闭上眼
将所有的语言
留给微颤的眼睑
我从未因肉体而感到欢愉
正如我所理解的痛苦
从来都是颤抖的幸福

6、《置身于繁华》

置身于繁华
我是一座钟楼
心向宁静身体却止不住
摇摆的时序
是谁
在添加欲望的柴薪
在城市上空
用霓虹的光晕
焚烧往昔肃静的心灵
哦这无辜但有罪的灵魂
在火焰里嘶鸣扭动余生
直到金子将淡泊的岁月
掩埋成一座闪光的坟茔
只是经过她的人
再也听不见星空下林梢间
夜莺
那嘀啭的歌鸣
我看见死神
站在天使的身旁
俯身加冕贫穷者的荣光
他们安宁的面容之上
盛开着一丛白色的玫瑰
散发奇异的馨香

7、《孤独归来》

月光的岸有形的无边
轻拍的浪呼吸的裙边
我在夜色中醒来
夜的黑是我的明媚
孤独归来我心安在
当夜幕低垂星河明灭
我蹁跹往来于天际之间
夜风的翅膀是我寂静的歌谣
我的美丽是无人能懂的忧郁
海洋的春天不以四季轮回
唯有舒展的夜唯有浪的花
唯有瞬间的美和瞬间的幻灭

8、《神秘的力量》

面对一些事物
最好保持沉默
若欲驾驭之反被其驾之
宣战之词未出拔剑之手未举
失败已然告终
它们无面目无界限
相互牵连此来彼往
神秘得如同日月一般光明
而人类这卑微的狂妄者
竟对这超凡的力量举起了猥琐的刀
妄图以肢解的方式驱逐恐惧
甚至将虚无切割
年年月月日日时时分分秒秒
如围棋的格子翻滚的日历
小说的章回破碎的渔网徒劳的道具
还有天真的勇气屡败屡战的无知
终落得一部漏洞百出的拙作
糟糕地署着未完待续的名
面对一些事物最好保持沉默
不用刻意寻找一切皆是原貌
有些东西放手后才能看到：
如时间、水、雾、风和爱

9、《身世告白》

我来自树叶婆娑的华彩
来自七弦琴彻断的瞬间
来自抛书空对一枝梅的凝视
来自姓氏荒芜的族谱
我来
来回应你穷极一生的呐喊
来成全你步履沉重而依然行行复行行的意义
来拥抱你要的永恒和虚无要的虚无

10、《猫》

又是午夜时分
像天使与魔鬼产下的灵异的婴孩
长一声
短一声
尖一声
叹一声
如此哀伤凄厉的
恣意妄为、声嘶力竭的
天真与世故、本能与矫作的
从容与紧迫、长吁与短叹的
甚至充满着怨愤的
声音
是浸淫于欲望不能自拔的感官呼应
还是空闺怨妇寂寞灵魂深处的呼喊
是天使的咏叹
还是魔鬼的梦魇
更可怕的
它仿佛是介于多者之间的
一种人类的声音
又像是
一种古老但从未失传的仪式
黑夜中那一对绿石的眼睛
许是祭祀时必要的神情
悼念死者的灵魂或
召唤生者的意志
来自喉咙更来自身体之外的
一种驱使
来自意识更来自意识之外的
一种奇异的矛盾与统一
它是声音的宗教
是专事诡异之歌唱家的一种
直透命理的表演
天一亮就隐匿如散去的雾
不是因为光明而是因为黑暗
但它只是猫
人们无法将它与白天相联系
或许这正是猫在白天之所以温顺娴静
甚至慵懒的内在原因
猫有九条命我信
但不要直视它的眼睛
它并不想看你
你只是它眼中的
一条线状的影子
猫的夜晚猫的上空猫的世界
究竟是欲望还是灵魂
为何只在午夜响起且
一呼便能百应？

南歌子·手里金鹦鹉

手里金鹦鹉，

胸前绣凤凰。

偷眼暗形相。

不如从嫁与，作鸳鸯。

作品赏析

【注释】

①暗形相：暗中打量。

②从嫁与：就这样嫁给他。

【评解】

待嫁的女子，带着心爱的金鹦鹉，穿起了绣着凤凰的彩衣，暗中左顾右盼，偷偷打

量，心想就这样嫁给他，作一生的鸳鸯吧。这首小令，明丽自然而富于情韵，具有浓郁

的民歌风味。一说“手里金鹦鹉，胸前绣凤凰”二句指贵公子，即拟嫁与之人，亦通。

【集评】

胡国瑞《论温庭筠词的艺术风格》：因为感情的充沛，使那浓丽的辞藻适当地发挥

了它们光辉作用。这首词所描写的青年男女恋爱情节及其所表现的既缠绵而又真率，颇

有民歌风味的余风，这应是它所以令人感到新鲜活泼的重要原因。

《栩庄漫记》：“不如从嫁与，作鸳鸯”，盖有乐府遗风。

夏承焘《唐宋词欣赏》：温庭筠写爱情的词，最明朗的象“偷眼暗形相，不如从嫁

与，作鸳鸯。”他至多只能说到这样，与韦庄的作品比较起来，仍是婉约含蓄的。