《骆驼祥子》小说,以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。下面是小编收集整理的2022骆驼祥子读书心得1000字,欢迎大家阅读参考学习!
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《骆驼祥子》这本书,我去年暑假读过,至今未忘其中的故事情节,这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。
先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个"骆驼"两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了。
老舍先生写文章——平易近人,使人感到亲切,自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而他是平民对平民,架子放下了,去描写人物的形象就写得真,也容易感动人。
我喜欢这一段文字:他确乎有点像一棵树,健壮,沉默,而又生气。他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,"车口儿"上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处……。这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在。
拜读了老舍的《骆驼祥子》后,给我的感触很深,老舍先生的作品一向都是很真实的,为了打造一个祥子这样的车夫,可见他一定深入地了解过,才塑造了祥子这样一个典型的车夫。
文章一开始写明了祥子是一个高等车夫,他要强,朴实,有自信,剩吃俭用,早出晚归,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着又被侦探又骗去了他所有的积蓄。终于用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后的一点希望,他丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦为自甘坠落。
祥子最爱的是车,从没离开过车,而文末祥子竟然连车都不想拉了,便可以清楚地见到他的理想已经没有了,不再追求,对生活已经开始厌倦,祥子的收场是他不要强了,没了干劲,没了理想,对生活的热忠也没有了。
老舍不断强调祥子和其他车夫一样,突出了祥子只是当时社会的一个典型,一个例子,也更说明他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
老舍在鞭挞当时社会的同时,也对祥子寄予深深的同情,对当时的人们寄予深深的同情。
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祥子的生活环境正如作者在文中所说:“一个拉车的吞下去是粗粮,冒出来的是血。他要卖最大的力气,得最低的报酬,要立在人间的最低处,等着一切人,一切法,一切困苦的击打”。善良正直的青年车夫祥子,生活在北京旧三十年代,拥有一辆属于自己的车是他的理想。他起早摸黑,省吃俭用,历经三年如愿以偿。却稀里糊涂地被抓去打杂,车被夺走了。逃离苦海后,又被厂主刘四爷的女儿诱惑,不得不娶了虎妞,可虎妞又死于难产。从此“体面的'、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子”,变成了“堕落的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”。如果不是那个黑暗社会的军阀、特务、车厂主们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾!祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈。
在残酷的社会现实中,有的人沉默死去,有的人呐喊反击改变了自己的命运。祥子的悲剧是那个时代的悲剧,更是懦弱性格的悲剧。
祥子从农村到城市的“打工”生涯可以说是祥子生命力和意志力与外在社会条件以及恶劣的生存现实之间的一场真正的挑战。挑战之后,代之而起的则是祥子的顺从与屈服乃至随遇而安。当拉车能养活自己,能达到自己的生活目标,实现自己的理想时,祥子的生命力和意志力是蓬勃向上的,也无须怀疑自己,向外界要求什么。在祥子看来,吃苦耐劳养活自己是“最有骨气的事”。而当自己的洋车与辛苦赚来的钱遭受轮番的抢掠时,祥子的生命力、意志力渐渐地屈服于恶劣的生存环境和强大的社会压力,被渐渐消磨殆尽了。婚姻上,屈服于虎妞的欺骗,对虎妞的无理取闹和无穷的欲望不敢反抗,只求凑合。个性上,变得更懒,更滑,更无赖;生活态度上,越加消极,学会了欺骗、敲诈,欠债不还,学会了游手好闲,出去嫖等等恶习,对周围的人和事麻木不仁。在婚姻、家庭、社会、事业、世俗的层层围攻下,祥子的生命力、意志力被彻底地磨蚀掉了。祥子全身上下充斥着懒惰、自私、油滑、欺骗、投机等种种恶习和观念。
眼睁睁地看着“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子”,变成了“堕落的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”。我的心无比悲痛!脑海中浮现出鲁迅的名句——哀其不幸,怒其不争!如果他能认识所处的社会环境,积极地投身于革命的洪流中,他的命运将迥然不同。所以,当我们身处逆境,不能自甘堕落,要勇敢地面对,永远充满着希望面对新一天。
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《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。这是一篇赋有哲理的小说,意味深长,让人回味无穷。通过祥子的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子来自乡间,带者中国农村破败凋敝的大背景,带者农民的质朴与固执。当他认准了拉车着一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧的精神,他用了三年的时间,省吃俭用终于实现了自己的梦想,成为一名自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境不容他有丝毫的个人幻想,不到半年他就在兵慌马乱中被逃兵掳走,失去了他心爱的洋车,只牵回了三匹骆驼,这便和骆驼
搭上了干系。但祥子并没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己,更加勤奋地拉车攒钱。但天意难料造化弄人,还没等他再买上新车,所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空。买车的梦想成为了泡影,又加上生活上连番的打击,祥子在也无法鼓起生活的勇气,不在象从前那样以拉车为豪,他开始厌烦拉车,厌烦劳作。生活捉弄了他,他也开始游戏生活来报复这个可恶的社会,他吃喝嫖赌并以出卖他人来换取生活的的来源,祥子彻底的堕落为城市的垃圾,成为了一具失去灵魂的行尸走肉。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业—拉车。他有追求的目标—买车。流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被大兵抓去打杂。车子是他生命的一部分,被夺走了。有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了。他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十多了还没找到婆家,就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子,诱惑祥子,祥子栽在了她的怀里,祥子后悔,准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”,祥子是丢不掉她了,最终与她成了亲。虎妞死于难产,又不得不卖掉洋车以料理虎妞的丧事。后来他所喜爱的`小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从此,祥子从上进好强而沦为自甘坠落。祥子的命运,是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的,但这是对吃人的旧社会的有力控诉。祥子的三起三落,不免让人同情,真的。我们不该对祥子太苛刻,不是他的错,只能说他是社会病胎里的产儿。这是社会环境造就的。其实,有时候想到自己,又何常不像祥子呢?但,总不能太消极了,即使没有成功。做人总应该努力的。
这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,一系列的挫折使他恨透了整个世界!祥子这一人物,他不是时代的产物,是社会的产物。小说令人惊心动魄地写出了魔般的社会环境,残酷地,一点一点地,不留余地地剥掉了祥子的农民美德,将他的性格不断的扭曲,直至变形,最后终将一个树一样执拗的祥子连根拔起,抛到了城市流氓无产者的行列之中。
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在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了,散了。的确,理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。
多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。可以说,这是一个悲剧。同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果。这是什么造成的,是残酷的社会。现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱,根本是个“假命题”。因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破,创造历史。
与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。
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初读老舍先生笔下的《骆驼祥子》感觉无趣,可沉入其中顿觉起劲,与此同时,也不禁为祥子的遭遇感到惋惜。
生活中的繁琐让祥子深受其中,可谓“三起”“三落”,我喜爱祥子这个有着骆驼般勤劳、坚韧、质朴的形象,从内心佩服为了梦想不断奋斗、困难面前继续前行的祥子。在故事将尽之时,那个逐渐堕落的祥子又让我失望不已,那是在旧社会的败落年代,祥子最终成了悲剧,一个时代的牺牲品。
从乡下到北平城间的年轻小伙———祥子,怀着美好愿望的成为一名拉车夫,虽然收入不高,但是还算是有点儿钱,足够他平时的开销,不过祥子希望自己能够通过攒钱,买一辆属于自己的车。三年过去了,他攒够了一百元钱,花了九十六元买了一辆车,可是恶梦到来,在当时中国军阀混战的年代,不容他有一点儿幻想,他连人带车被军队带走了,失意的他沉浸在丢车的悲痛中,但他没有忘记逃离部队,终于有一天他逃离苦海,还拉了三头骆驼,从此他世人称为“骆驼祥子”。
《骆驼祥子》这本书给我最深刻的印象就是“苦”,祥子成天风里来雨里去,为了生计苦苦挣扎,祥子年轻时,身体力壮,但他每天累的精疲力尽。生活的磨难,现实中的祥子老实巴交,经常受人欺负,但他并不气馁,跌倒了,爬起来继续走,他被生活一次又一次地打回原点,他虽然有时很沮丧、恼怒,但他都坚持了下来。生活捉弄他,他也开始玩弄生活,为了个人私欲开始出卖人,放任自己吃喝嫖赌,彻底从那个倔强固执却朴实的祥子堕落成了社会上的垃圾,成了一个没有正直的灵魂的行尸走肉。重新审视,抛开对旧社会种种罪行的谴责,厌恶,我们更应去敬佩那个如骆驼般坚忍不拔、正直勇敢的祥子!他是一个不幸的人。
当下,物质不再匮乏,我们如温室里的花草,几乎没受过多少风雨也没经历过如祥子般的沉重打击、挫折,我们是幸运的一代,理当珍惜,没有理由如书中的祥子一般最终堕落下去,成为行尸走肉,更不可以因为一些小磕小拌就以为自己受到了天大的打击,勿以一些小小的困难与挫折就认为自己人生黯然失色,前途绝望。我尚未步入社会,对这个世界的认知甚少,但无论在何种环境中要保持着一颗良心、善心、上进心,这无比珍贵。
努力前行吧,遭遇困难在所难免,挫折总会有的,这就是人生,生活就是在跌宕中前行,此为老舍先生笔下的骆驼祥子带给我们的人生启迪。
中国是一个多难的国家,多难兴邦,现如今中华儿女为着伟大民族复兴辛勤耕耘着,身为一名中学生,作为新时代的主人、国家民族的储备力量,我们要奋发作为、乃至有为,将人生追求与中华民族伟大复兴紧紧捆绑起来。憧憬未来,奋斗吧,梦想与成功在向我们招手!
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