中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。这里给大家分享一些三国演义读后感,希望对大家有所帮助。
三国演义读后感篇1
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”每每吟诵起这首诗,便会想起《三国演义》中的乱世豪杰,在群雄蜂起的年代,逐鹿中原,奏出了一个时代的铿锵足音!
那是一个个家喻户晓的形象:有过五关斩六将、华容道义释曹操的关羽,他忠肝义胆,水淹七军,正气凛然;然而却也有反复无常、唯利是图、穷凶极恶的吕布;有手持利剑长枪、舞出天地豪情,剑影呼啸、气贯长虹的赵子龙;然而却也有自作聪明贻笑千古的蒋干……即使将书抛开,他们的形象也充塞天地,深入人心,恍若隔空凝望……
“收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点三十九盏明灯,一心只为酬三顾。取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。”诸葛亮用他的一生铸就了这旷世功绩,流芳千古!他博学多才,无所不知,智慧过人,年仅27岁、正值风华正茂的年龄,他以敏锐的洞察力向刘备精确地分析了天下大势,继而提出鼎足三分,联孙抗曹,然后一统天下之路。壮志凌云,势不可挡。他以自己的哲思睿智为刘备出谋划策,运筹帷幄之中,决胜千里之外,鞠躬尽瘁,死而后已,以天下事为己任却无悔于心…..
战火烽飞、民不聊生的年代,他本一介布衣,躬耕于南阳,淡泊宁静,不汲汲于名利,但他没有贪恋舒适无忧的隐居生活,却毅然决然走进了本不该承受的动荡生活。读书笔记着眼天下,协助刘备创万世之举。最不能忘记的是他舌战群儒的傲人风采。“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭…”凭借经天纬地之才,不畏群儒的唇枪舌战,他纵古论今,游刃有余,处之泰然,绝伦逸群,驳倒了那些自命不凡的伪君子。他以超凡的口才最终说服了孙权,使孙刘联盟共同抗曹的局面得以形成。
谁又能说他不是一个英雄?即使他没有征战沙场、为国捐躯,他依然在尔虞我诈的世界里始终保持着一颗忠君爱国的心,一个圣洁崇高的灵魂,为了国家统一,甘愿“受任于败军之际,奉命于危难之间”,不辞辛劳,真心付出。有人说诸葛亮是智慧、谋略的代名词,但他又何尝不是“义”的化身?忠义、道义、侠义….他用智慧、义举、对刘备矢志不渝的赤诚演绎了一个人生的传奇,绽放了人生最绚丽的华彩!
除了诸葛亮,一代奸雄曹操也令我敬佩不已。他虽被称作奸雄,却胸怀大志,雄才伟略,不畏权势,执法如山,是个不折不扣的英雄。那只是封建世俗的偏见罢了。他虽高喊“宁教我负天下人,不教天下人负我”,野心勃勃间透露出了他冲天般的豪气。但在困境之中,他从不低头,“赤壁遇周郎,华容逢关羽”,巨大的失败换来的却是他的仰天长笑,他用笑声将一切困难压在脚底,然后,卷土重来!这是何等的英雄气概!
他与唯唯诺诺的刘备煮酒论英雄,“天下英雄,唯使君与操耳”一言石破天惊,使得刘备惊慌失色。他大胆地、狂妄地、张扬地批判当时所谓的天下英雄,却正是高瞻远瞩地洞察了当时的时局,针针见血,使他后来势如破竹般一举歼灭袁术三子。“自负”的背后,隐藏了曹操真正的文韬武略,足智多谋。
他虽有才略,却不计门第,求贤若渴,一曲《短歌行》质朴、苍劲、风格沉雄,真情感人,将他求才的心迹表露无遗。他虽是首领,却不刚愎自用、我行我素,功高志骄之际,对人才的态度却无比谦恭,重用被孙权刘备不屑一顾的庞统,可谓难能可贵。
难道他不是英雄吗?不,相对于刘备的慈悲来说,我更喜欢曹操这种不羁,不虚伪,不做作,嫉恶如仇,虚怀若谷,选贤与能,智慧过人的英雄……只是世俗的偏见影响了我们的判断罢了。
英雄,即使在历史的长河中被消磨,却永远无法从我们的心中消逝……《三国演义》,是一路英雄演绎的千古绝唱!
三国演义读后感篇2
三国可以说是精彩纷呈,其中每个人物的神态特点都写得淋漓尽致,我最喜欢其中的蜀中五虎将——关、张、赵、马、黄。
关云长是一个:红脸、丹凤眼、卧蚕眉的大将军(汉寿亭侯),他的出场是温酒斩华雄,后斩袁绍名将颜良、文丑,令众诸侯听得其名都闻风丧胆,后来不幸被曹操俘虏,但后来一得知旧主刘备在袁绍部,立即过五关、斩六将,终于回到刘备身边,后来跟随刘备打遍天下。
张飞,字翼德,黑脸,落腮胡子,他最出名的是长坂坡前一声吼,喝退曹军近百万,在战斗中取上将之首级如探囊取物,他虽然是个大老粗,但也有细的时候,在瓦隘口用巧计捉住蜀中名将严颜,并用诚心降服了他。
说到赵云,最出名的是长坂坡单骑救主,在曹操百万军中冲来杀去,如入无人之境,救出了刘备之子刘禅和刘备之妻甘夫人,砍死敌将五十多名,砍倒大旗两面,并帮助刘备恢复汉室,所到之处攻无不克、战无不胜,真是名副其实的“常胜将军”.
说到马超,他可谓是忠、孝、勇兼备,他一听说自己的父亲马腾被曹操杀了,十分恼怒,立即率领西凉军杀得曹操割须弃袍,后忠于张鲁,虽受其怀疑,但仍和张飞大战,最终万般无奈,投降了刘备。
说到黄忠,曾经和五虎将之首关羽大战过,他不但刀法挥舞如风,箭法更是了得,一箭就射中了关羽头盔上的红缨,关羽大吃一惊,折马便回。后来,真心投奔刘备,后又被诸葛亮用激将法,一举就夺下了定军山、天荡山,大败魏军,真是人老刀不老啊!
《三国演义》中的人物写得十分细腻,而写计谋却比它还略胜一筹。在官渡大战中,一开始形势对曹操十分不利,人少粮缺,而袁绍兵精粮足,虽然打了几次小败仗,但实力尚在,便和曹操打起了消耗战,正当曹操只有几天粮草时,袁绍降士许攸献策率三千轻骑直袭袁绍的粮仓——乌巢,曹操用此计果然打败袁绍,威名远扬,灭袁绍二子后,终于统一了北方。
在赤壁大战中,水军都督周瑜和诸葛亮都知要火攻,这是江东名士庞统到了曹军中故意献上了连环计,诸葛亮预测到傍晚会有东南风,可一举攻破曹军,但必须有一个人去诈降,这是老将黄盖甘愿受苦,果然博得曹操信任,将曹军大败于赤壁,形成了三足鼎立的局势。
在诸葛亮的一次北伐中军事要地——街亭失守诸葛亮闻讯大吃一惊,这是西北角魏军已经杀过来了,诸葛亮立即将城中旗帜放倒,大门敞开,自己在楼上弹琴。司马懿来后大惊,没过一会儿就退兵了。这就是历史上有名的空城计。
《三国演义》在每一场战斗中,用尽了各种各样的谋略,浮现出一个个骁勇的武将,一位位巧舌如簧的辩士,在一起斗志斗勇,将每个人物活灵活现的展现在我们的面前。在《三国演义》中如果将一个个谋略去掉,那剩下的只不过是打打杀杀,如果将一个个人物的神情、话语去掉,那剩下的就更没劲了,所以你就能想一想它们在三国演义中的分量是多大了。
我从这里还学会了许多写人的方法,我们平时的写作中只用一些平淡的话语,而忽略了另一个写作要素——神情,在三国演义中往往只要用一个人的某一个神情就能决定一个人的性格,而且让我们学会了描写人物要有典型性。特别是在三国演义中描写人物上,比如说料事如神的诸葛亮,作者把诸葛亮描写得神乎其神,上知天文、下知地理,许多史料记载中,诸葛亮并不象《三国演义》中那么厉害。
三国演义读后感篇3
《三国演义》主要写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。
书中上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深中人心。它写的庸主献帝刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。
在此之中,我最欣赏的人非曹操莫数了。许攸评价他为“治世之能臣,乱世之奸雄”。只是在三国中为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈狡猾之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以我认为他才是一位真正的英雄。
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了得到更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了“唯才是举“的用人方针,这样一来,扩大了人才来源的基础,便于在全社会内得到更多由真才实干而被埋没的人才。于公元220年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才与他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用。后来,曹操于公元214和220年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上“唯才是举“的策略。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行。经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后,陈琳归降曹操。曹操问他说:“你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代?”陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句“今北方仍由我所据“,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。
关羽,这是给我留下的影响最深刻的将。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里往投。又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所作所为,值得我们学习。
我最喜欢的文臣是诸葛亮,他熟知天文、地理,,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。
《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总之,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们个个都是当之无愧的英雄,个个都值得我们去学习。
三国演义读后感篇4
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。第一次读这本书,我便迷恋上了它。它是中华的经典,是文化的传承。
我在三国演义中最喜爱的人物便是诸葛亮了,他才智过人:在舌战群儒中,他的每句话,句句经典。让我看到了一个沉着稳重的诸葛亮;在草船借箭中,他知道鲁肃为人忠厚、值得信赖,让他帮忙。知道天气的变化,以雾为障。知道曹操疑心重,逼寨受箭。回南岸时,顺风顺水。从这些我都看出了诸葛亮神机妙算;在火烧赤壁中,诸葛亮的“万事俱备,只欠东风”真是妙句,也把周瑜的心事倒了出来。他识天文,把东南风的时间准确无误地说了出来,真可谓“鬼神莫测”……诸葛亮的生平运用智慧的地方还有很多。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。
再说关羽,他也给我留下了很深的印象。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。关羽忠肝义胆,一身正气,是忠、勇、义的化身。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。
最后说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖,不杀张辽、留关羽、善待徐庶。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
这些人物我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中,如果一个人把最为宝贵的忠义也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。忠义是一个人的永久身份证,如果没有了忠义,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以,让我们打开忠义的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!
三国演义读后感篇5
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中”这是《三国演义》,气势雄浑而又不乏风趣
《三国演义》是一部断代的历史小说,它把陈寿《三国志》通俗化了当我第一次接触它时,就被它那通俗易懂的文字给迷住了。再加上《三国演义》是一部小说,小说就是由真实与虚幻的结合。梦境不同于现实。小说亦不同于正史。梦境是美好的,当现实是残酷的,小说亦有趣,正史亦乏味。这正是《三国演义》吸引我的第二个原因。它将桃园三结义、连环计、祭东风、空城计等之类写的生动有趣,令人仿若身临其境,去驰聘于黄沙战场中。
开篇“话说天下大势,分久必合,合久必分。”我认为这是亘古不变的真理。从“周末七国纷争,并入于秦;及秦灭之后,楚汉纷争又并入于汉”到“汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分三国。”上至华夏,下至中华。上下五千年的时代变迁正印证了话说天下大势,分久必合,合久必分。”可见罗贯中是多么有先见之明啊。
在《三国演义》里,刻画的人物也是淋漓尽致。
关羽,他降汉不降曹,秉烛达旦,千里走单骑,过五关斩六将,古城斩蔡阳,后来又在华龙道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不辞千里万里往投。罗贯中笔下的关羽的样子也十分精神“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀。”后来在华佗为他刮骨疗毒时还在下棋,此举更是令人油然生敬仰之情。
《三国演义》是以蜀国作为正统的,这就需要蜀国要有一个大人物,这样的人物必须是忠臣。在封建统治中需要忠臣远过于需要明主。没有明主,只有忠臣,江山还是江山;只有明主而无忠臣,这明主可能就寸步难行。忠臣如此重要,但鞠躬尽瘁死而后已的忠臣,不如能有知天文地理,能晓过去未来,能文能武,足智多谋,呼风唤雨的忠诚,更不如有两者相结合掌握全局大全的忠臣。而蜀国的诸葛亮恰好就是这样的人才。诸葛亮一生谨慎,为主鞠躬尽瘁。但这并不满足作者之求。于是祭东风、草船借箭、三气周瑜、巧摆八阵图、空城计等跃然纸上,将诸葛亮神话了。鲁迅先生曾言“状诸葛之多智而尽妖。”但罗贯中的描写却苦了周公瑾啊:公瑾的羽扇纶巾不仅给了诸葛亮,到头来还让诸葛亮把周公瑾气得吐血身亡,还让周瑜死前说:“既生瑜何生亮”把周公瑾这一代天骄写成了气量狭窄的小人。
小说就是一场梦,而梦生于现实。虚幻与史实的无缝结合正是这部断代历史小说的独家特色。而对现实的“话说天下大势,分久必合,合久必分。”也是这部小说的成功之处。它将乏味的历史以通俗的方式展示在读者面前,虽然它仅是一部小说,其真实性不如陈寿《三国志》,但它却是迈向正史的起跑点。只有阅读过《三国演义》的人,才能更好的阅读陈寿《三国志》。这也是它作为一部断代历史小说的价值所在。
总归一句话,《三国演义》让我获益匪浅!
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