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稻盛和夫的名言

1、与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想,还不如爱上眼前的工作。

2、当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当保持心情舒畅,满怀信心,大步向前。

3、苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,这比什么都重要。

4、人得能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成德高度。

5、自己就是工作,工作就是自己。

6、宏伟的事业,是靠实实在在的微不足道的一步步的积累,获得的。

7、人若想要提升心智,重要的是要抑制自己的邪恶之心。

8、坚持愚直地、认真地、诚实地工作。

9、天职需由自己制造出来。

10、难得来这世上走一回,你的人生真的有价值吗?

11、倾听产品的声音,用心观察产品的细部,就能自然而然地明白问题和查错的原因。

12、将自己的一声奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,这样的人最有魅力。

13、磨炼灵魂,就会产生利他之心。

14、喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。

15、将今天一天作为生活的单位,用这种踏实的步伐,就能走上人生的王道。

16、感谢欣赏本文,更多名言警句请关注:感悟人生哲理名言 关于刻苦的名人名言

17、物质有可燃物、不燃物和自燃物,人也可以分成这三种。要做就做第三种。

18、请为自己的每一步小小的成功而感动,并把它当做动力,更加努力地工作。

19、当遇上难以克服的困难,认为已经不行了的时候,其实并不是终点,而恰是重新开始的起点。

20、稻盛和夫决定人生的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果。

21、如果要寻求我成功的理由,也许就是这一点。亦即,也许我的才能不足,但是,()我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。

22、人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。

23、即使做不到很快就热爱工作,但至少把厌恶工作这种负面情绪从心中排除。

24、让自己进入漩涡中心,积极地把周围的人裹挟进去,你就能品尝到工作成功之后的欣喜之情。

25、劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机!

26、只要你全力以赴,到达一定的程度,就会得到神的启示。

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稻盛和夫名言【4】


【坎坷不是放弃的理由】

生命只有一次,即使坎坷的经历,也不可以轻易放弃,更不可浪费,要竭尽全力、真挚、认真地或者继续这种看似朴质甚至困苦的生活,平凡的人不久也将旧貌换新颜,变成非凡的人。

燕子去了,有再来的时候;桃花谢了,有再开的时候。
春去春会再来,花谢花会再开。
然而,生命的流逝却无论如何也没有再来的时候。

盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。
人生如一条缓缓流动的河流,一去不复返,拥有的时候不懂珍惜,一旦失去才知珍贵,到那时,当生活再也找不到停靠的码头,只好带着遗憾于怀念之中无言地漂泊。
虽然在此期间我们会遇到这样那样的困苦境地,但是这会成为我们放弃人生、颓废过活的理由吗?绝不可以!

人生就是如此,不如意之事十有八九,很少有谁的人生是一片坦途,毫无起伏,那是不可能的。
但是遇到困苦会有许多人不懂得珍惜,在忙忙碌碌漫无目的地生活着,面对困境只想到逃避二字,到老年时才后悔莫及,于是开始深深地自责,然后在自责中遗憾走完自己的一生。

没有人希望自己在人生走到尽头的时候,才攥紧拳头想要拼命抓住未来得及拥有的东西。
珍惜生命,不要等到40岁后才追悔莫及,60岁去遗憾抱怨。

就从今日起,好好工作,就就业业干好本职工作,努力生活,使得自己的生活更有色彩,人生更具意义。

人生的道路漫长而又坎坷,一路走来,会有许多的牵绊、许多的不舍,也许会让我们惶恐、忧虑、不堪重负。
当我们学会让自己面对,有满心的执著和努力,把困难带来的精神压力化成一首淡淡的曲子伴随我们。
那么我们就会发现,只要学会珍惜人生,顺境也好,逆境也罢,也许无论是什么对我们而言都是一种收获吧,哪怕是一种失落一种伤害辗转人生的道路上,总会有着诸多的坎坷与迷失。
美好的总是简单的,简单的却不一定是美好的。
人生亦如此,一路坦途不一定就是美好绚烂的人生,或许正是那几番的痛苦和磨砺,才铸就了生命中的点滴辉煌。

人生一去不复返,人生如酒,岁月如歌,面对这样的人生岁月,请选择奋进。

【在苦难中磨炼自己】

苦难是人生的必含内容,在遭遇的同时,它也的确为我们提供了一个磨炼自我的机会。
因为人的心性,往往由挫折和苦难得到更大的考验和提高。

稻盛和夫曾经说过,人生在世往往苦大于乐。
但是,如果把苦难看做考验,看做磨炼灵魂的机会,那么就应当认识到,所有这些都是上天为了塑造我们的灵魂、磨炼我们的心志而赋予我们的机会。

没有苦难的人生是不完整的人生,至少让人感觉生活的不真实。
有人说:每个人都是被上帝咬了一口的苹果,如果说你的苦难总是很多,那是因为上帝特别喜爱你的芬芳。
孟子说过:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体身,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
可见,上天永远都是按照自己的意志来摆布人类的生活,我们就是要用自己手中所拥有的去博取上天手中所拥有的。
我们处在各自的环境中,会遇到各不相同的艰难困苦,正是它们,使我们有所作为。

人只有经过了苦难,才会认识到现在的生活来之不易,也才能更加珍惜现有的生活,才能更加发奋努力学习,只有在内心深处充分认识到问题的核心所在,才能更好地改正缺点。

古人云:祸兮福之所倚。
每个祸福都是可以转化的,也就是说,在一定条件下,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事,很多时候却是我们的眼睛欺骗了我们,而一味地抱怨生活,殊不知道,穿越苦难的层层障碍,突破它设置的道道关卡,我们会看到柳暗花明又一村的美景。

有这样一句话:苦难是化了妆的幸福。
的确,苦难确实会使我们感到痛苦,甚至陷入绝望,但是它比普通的幸福来得更加意味深长,更加艰难。
虽然我们有过苦难,可是我们依然勇敢地面对,只要眼睛没有失去光明,心灵就永远不会荒芜,走过苦难,我们会收获一份美好和平和。

苦难是磨炼自我的一个道场,经历苦难,我们会惊奇地发现,我们像一朵含苞待放的花朵,苦难会激发我们体内的能量,让我们逆风绽放。
到那时,我们会由衷地感谢上天,感谢它以一种独有的方式让我们快速长大,让我们在同样的生命长度上比别人多了几分坚强,几分沉稳,几分忍耐,几分思考,让我们学会以一种理智去分析问题,解决问题,使我们不断成长。

【在逆境中再次起步】

成功的路上,有许多事先无法预料的挫折排列着,最后的成功是在用坚毅的精神、犀利的眼光,从挫折中汲取营养,从失败中吸取教训,用它们向前猛进。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
人们也常说,人生难免有挫折。

成功对每个人来说都是一件幸运的事,但不是每一个人都能获得成功。
成功不是路边的小石子,随处可捡,也不是田间的小草,随意可觅。
要成功,需要有一段漫长的路要走,在这期间是要经过许多挫折的。

对待挫折,法国大作家巴尔扎克说:挫折是能人的无价之宝,弱者的无底之渊。
强者在挫折面前会愈挫愈勇,而弱者面对挫折会颓然不前。
对于逆境,稻盛和夫也给出了自己的看法,逆境是重新审视自身再次起步的最佳时机。

天空阴雨绵绵之时,脚下总有泥泞,在曲折的山路上行走,难免会有绊脚石,但是,请务必忘记,绊脚石也许正是激励你爬上巅峰的指挥棒。
当狂风在你耳边呼啸的时候,你只当是它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻的时候,你只当它是屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐的时候,你只当它是萤火流逝。
正如稻.盛和夫指出的,这是一个勇者、成大事者应有的心态。
人,绝不能在逆境面前屈服。

一个人遇到一次不幸,坚强地挺下去并不难,难的是能够以一颗坚韧的心抗争每一处逆境。
逆境对于一个真正坚韧的人来说,就像一把打向坯料的锤,打掉的是脆弱的铁屑,锻成的是锋利的钢刀。
每一次锤打都是痛苦的,但历经的锤打越多,这把钢刀就越锋利。
逆境会使我们更坚强。

是否能够走出逆境,取决于我们内心的感受,取决于能否勇敢地直面挫折,永不言弃。
在逆境中,我们必须比任何人都相信自己、依靠自己,鼓励自己,必须给自己一个提示,去激发我们内心深处潜伏的力量,让这力量引领我们走出绝境。

在生活和工作中,我们经常会遇到各种各样的困难,有时是逆境漂流,有时甚至会坠人绝境。
但是,从另外一个角度来说,在这个世界上,从来没有真正的绝境,没有过不去的坎,只要心灵不干涸,再荒凉的土地,也会变成生机勃勃的绿洲。
而心中的那泓清泉,将是滋润我们心田,引领我们走出绝境的力量。

稻盛和夫名言【1】


【宽恕那些不能原谅的事】

心中有恨,永远不如心中有爱的人明净快乐。
宽恕他人的过失,便是自己的荣耀。
宽恕就像无形的梯子,帮你上到一个更高的层次。

稻盛和夫认为,从人类具有的感情和欲望的角度来看,除了烦恼,人类还会有抱怨和憎恨。
例如,有人被盗窃一空,受害者对犯罪分子的仇恨之心和憎恨之心是无可厚非的。
没有人有权利去否定受害者的仇恨之心和憎恨之心。
虽然犯罪分子会受到法律制裁,但是,人们应该尽量做到宽恕,促使其改过,重新做人。
这或许会遭到有些人的驳斥,因为,毕竟不是当事人,只是门外的第三者,说起来似乎是事不关己的样子。
事实上,换个角度去想,不管多么憎恨犯罪分子,失去无法再回来。
受害者每天怀着憎恨和仇恨的心情,久而久之,还会产生副作用,造成心理甚至身体上的伤害。

而真正的、彻底的宽恕,像一剂良药,可以促进伤口愈合。

每天会生气的人必然是阴沉着脸,脸色情绪不正常,呈现出不健康的状态。
那么宽恕则是一种最好的选择。
稻盛和夫觉得,宽恕是一种美德,是人类最重要的修行课程。
或许宽恕那些不能原谅的事,比财产,名誉被夺取更难面对,但是,一旦跨越了这个障碍,就能得到很大的提升,通过这种提升,人的心灵将会更加的净化,灵魂会充满光辉。

在仇恨的岁月里,最痛苦的不是我们憎恨的那个人,恰恰是我们本身。
在有限的生命里,别让憎恨荒废了自己大好的时光。
仇恨是一副重担,只有放下这重担,才会如婴儿般初看这个世界。

心中有恨,永远不如心中有爱的人明净快乐。
宽恕他人的过失,便是自己的荣耀。
宽恕就像无形的梯子,帮你上到一个更高的层次。
为了轻松地步人向前生活的轨道,让我们学会宽恕,学会放下,做到宽容,人性中没有无法释怀的。

宽恕不是懦怯胆小,而是关怀体谅。
生活中有许多事能忍则忍,当让则让。
宽恕是给予,是一种高尚的行为,是人生的一种智慧,是建立良好关系的法宝;包容使我们内心得到安宁与充实。

宽恕那些不能原谅的事,对我们来说并不困难,但也不容易。
当我们的心灵为自己选择了原谅的时候,我们便获得了应有的自由。
因为我们已经放下了仇恨的包袱,无论是面对朋友还是仇人,我们都能够赠以甜美的微笑。

【不可轻视大自然的力量和欲望的破坏力】

人类的生存过程同样是人的生命过程,只是生存周期长一点而已。
为了生存,人类与自然界的搏斗无时不有,无处不在。
这些,必然在不同程度上使自然界遭到破坏。

稻盛和夫把人类和自然界各种生命看成是自主的存在。
在宇宙万物中,人类有其自身的价值,而自然界同样也有自己的价值,它同人类一样也追求自己的生存,是值得尊重的。
自然界是一种真、善、美的统一,它具有创造性,创造了地球上一切生命生存的条件,创造了地球基本生态过程、生态系统和生物物种。
正是因为自然的价值,才会有了后续的人才价值、劳动价值及智能价值,可以说,自然本身所存在的价值,使得人类生存和发展成为了可能。

大自然从来没有对不起我们,古往今来,人们一直生活在大自然的厚泽之下,它就像一位慈祥的母亲哺育人类的成长。
大自然是慷慨无私的,从山顶洞人的火种,到现代人的智慧,是大自然为人类的活动提供了丰富的生产和生活资料、是大自然赋予了人类以灵性并滋养万物而生生不息、是大自然孕育了不同种族和不同地域的文化让人类从野蛮走向文明。
可是自从工业革命以来人类忘记了哺育自己的这位母亲。
母亲愤怒了,而且已经愤怒到想要抛弃人类这个不听话的孩子。

大自然不止一次地警告人类该收手了,该给大自然一些尊重了,然而人类为了自己的利益仍然肆无忌惮。

稻盛和夫说过,人类的生存过程同样是人的生命过程,只是生存周期长一点而已。
人类已经有了几百万年的生存过程,为了生存,人类与自然界的搏斗无时不有,无处不在。
这些,必然在不同程度上使自然界遭到破坏。

而在未来的一段时间里,人类对自然界的破坏将会达到毁灭自己的程度,那时的人类或会随着生态的改变而进化改变,但那种进化或改变必然使人类自己的面目全非而产生质变。
这就是人与自然界的关系变化而促成的变化,人类的未来在人类自己手中断送。

大自然虽然偶尔也会给人类带来一些伤害地震、海啸等自然灾害,但总的来看,大自然对人类还是足够温和、足够友善,以致人类能够在其中顺利地生存和繁衍。
人类的生存离不开大自然这一基本的前提并没有改变。
因此,现代人对自然应心存感激,尊重大自然,爱护大自然,否则就像稻盛和夫所说的:极端轻视自然,终将沟壑难填。
其后果不堪设想。

稻盛和夫呼吁我们不要再放肆地轻视大自然,尊重大自然是我们唯一的出路。
尊重大自然的理念要求我们把大自然视为人类的养育者,对大自然心存感激。
纵观茫茫宇宙,只有地球孕育了人类,只宥地球适合人类居住。

【不要用自己的自由束缚别人的自由】

追求个人利益和自由是人的本性,是人生存的基本驱动力。
同时,要考虑到他人的自由和利益,因为利他也是人性的一部分,没有利他,只是一味利己.人生和事业就会失去平衡最终导致失败。

稻盛和夫讲,我们每个人都在别人给予的自由之中生存,因此,我们在为了自己的自由而作为时,也有义务不侵犯别人的自由。
他认为,人之所以为恶,是因为自由。
换句话说,其实本来没有恶,恶是给了人类自由之后,人类为了存活,做出一些不好的行为因而累积而成的结果。

稻盛和夫把自由看做是人之所以为人的基本元素。
就人的本质而言,自由很重要,但是对人类而言至关重要的自由,同时也是人类作恶的理由。
人类往往为了争取自身的自由而带给别人不自由,就在人类歌颂自己拥有自由的同时,也创造了罪恶的阴影。

稻盛和夫所讲的利他,其实就是一种在追求自己利益的时候,不要给别人带来不利,而是尽量做到让别人也受益。
在中国,这就是双赢的智慧。
人生而平等,我们不仅要懂得物竞天择,适者生存的道理和别人去公平地竞争,而且要懂得携他人之手,取得双赢。

稻盛和夫说,追求个人利益和自由是人的本性,是人生存的基本驱动力。

同时,要考虑到他人的自由和利益,因为利他也是人性的一部分,没有利他,只是一味利己,人生和事业就会失去平衡最终导致失败。
他还给我们指出了让自己自由的同时,也让别人自由的意义。

这样,可以让我们摆脱自私自利的束缚,给人以无私无利的开阔感,从而能够发现复杂事物背后的本质问题。
同时还可以让我们激情燃烧,因为人性的光辉从未熄灭过,从而进一步挖掘人类无穷的智慧。

要知道,我们不仅是为自己而活着,更是为了那些现在活着和以后活着的人,每个人的人生都是一把火炬,我们要让它燃得十分光明灿烂,照亮别人,然后传给下一代,这才是有意义的人生。
所以,在人生旅程中,在我们追求梦想的过程中,时刻要警惕为了自己的自由而束缚别人的自由。

稻盛和夫名言名句


【物质奖励是必有的辅助激励形式】

单单采用精神激励模式可以大大节约企业经营成本,但是长止以往也会导致员工认为激励是虚空的,是被哄着做更多的工作继而导致激励效果减弱。

因此,稻盛和夫在倡导精神激励的同时,还向经营者提出了一个建议和要求:要体谅到员工的生活需要,不在员工奖金上打太多主意。

通常情况下,各公司的激励形式可能被以规章制度的形式予以固化。
但是,随着市场经济水平和员工生活水平的变化,具体额度并不是固定不变的。

至于具体的员工物质激励(如奖金)水平问题,经营者应该冶收集参考同行业其他公司的各种资料后再作判断,要做到:不能旧于同行业中其他公司或者同地区里相同规模公司的水平,甚至应谚在能力所及的范围内提供更高的待遇。

此外,在进行物质激励时,也应考虑员工对于物资激励的态度。

亚里士多德认为:人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
其实,身为企业经营者在决定员工的物质激励时,更需要思考的一个问题是,员工对物质激励的追求仅仅是为了满足个人最基本的生存需求,抑或是对自我价值的认可。
针对员工的追求去激励,方能使物质激励发挥出更好的效果。

【高收益体质是实现高收益的有效介质】

对于企业而言,利润率当然是越高越好。
然而,高收益到底指的是什么样的利润率?

【高收益体质并不意味着相同的利润率】

在现实中,一些行业中的整体利润率普遍较高,而另一些行业中的利润率却普遍偏低。
依据行业的不同,其对应的利润率也会存在一定的差异。

毫无疑问,对于游戏软件企业的利润率是否丰厚的评价,不同的企业自然会有不同的看法,绝不能一概而论。
这也就是说,在判断利润率高低的时候,不应该根据企业所属行业来判断。

【每个行业的利润率都必须维持在相应的水平上】

京瓷创业伊始,相对于当时的销售额,其税前利润率约为l0%。
而当时的日本大型制造厂商,其利润率约为数个百分点。

诚然,在变动剧烈而频繁的经营环境中,企业往往很难长期保持稳定的经营状态。
此时,稻盛和夫开始思考:在不同的行业中,应保持什么样的利润率才合适?他重点分析了制造业和零售业的利润率要求。

【建立高收益体质是实现高收益的前提】

稻盛和夫认为:要想经营一项事业,如果无法实现最低10%的税前利润率,在公平的市场竞争环境中,价格完全由市场来决定。
因此,在以市场价格水平对同类商品进行销售时,企业要想实现高收益,那么它只有一个方法彻底地实施成本控制。
此时,企业必须以高利润率为目标,建立适宜的企业经营体质,并鼓励企业上下不遗余力地为之奋斗。

目前,无论是欧美的优秀企业,还是京都的高科技企业,实现了这种高利润率的企业不在少数。
可以说,在这个公平竞争的市场环境中,高收益已然成为成功经营者胸前的一枚勋章。

【合理主义是让利润自动跟来的秘密】

获得高收益,这是企业经营的必然追求。
关于这一点,稻盛和夫的观点是:要追求合理的利润,并让合理的利润自动跟着企业跑。

【追求利润的根本原则是合理主义】

为了企业的生存和员工的发展,企业经营者必然会追求利润。

这是无可厚非的事情。

为此,企业经营者要促使生产流程更加顺畅,生产出高价值的产品,并尽量降低价格,减轻顾客的负担,而经营者和员工也可通过努力工作而获得利润和收益。
经营者们应当以此为荣。

然而,稻盛和夫也劝告经营者们:不应该让利益蒙蔽了自己的双眼,进而做出不择手段的事;妄想凭借不法的手段来使企业获得发展,使个人发家致富。

贪婪、追求不合理的目标是一切罪恶之源。
因此,身为企业经营者,要不断端正个体行为以自己的血汗换来所有利润,再把利润投入在品质改良上,以满足客户的要求。

稻盛和夫曾经向经营者作出警示:在自由竞争的市场里,合理的利润才应该是社会给有功者的嘉许。
也就是说,身为企业经营者,既要追求收益,又要确保利润的合理性。

不要刻意追逐利润,而要让利润自动跟着你跑稻盛和夫说:不要追求利润,要让利润跟着你跑。
企业为了追求短期利益而对消费者和社会的利益不加尊重,如此行为势必无法得到消费者和社会的认可。

身为企业经营者,只有不单纯追求利润,在必要时舍得贡献出一定的利润(如对顾客做出让利,承担企业在就业、环保、社会公益等方面的责任等),才能保持自己在公众中的良好形象,才能让利润主动跟着你跑。

宋代理学家朱熹如此说道:唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶!企业之于利润,并非追求即可得来的。
一昧地追求利润,只会使企业疲于奔命;相反,如果企业以朴实的原则去经营,充分尊重消费者,那么利润会自然而然地走进企业。
这种经营之道才是真正的高收益之道。

【为产品定价相当于为企业定生死】

定价是一种重要的管理方式。
定价的高低直接影响企业的收益,而定价的水平也决定了客户的接受度,并决定着企业未来的发展走向,甚至关乎企业之生死。

【定价是一种管理方式】

人们通常认为,商品定价应该比一般的市场行情略低,这样的价格才具有竞争性。
企业可以依靠薄利多销来赢取更大的利润。
当然,定价的策略有很多种。

企业也可以通过以比市场略高的价格来获得最大盈余。

换言之,企业需要考量的是产品销量乘以平均售价之积,并尽量使此数值最大化。
但是,销售绝不是个简单的问题,不管企业预估某项产品的利润是多少,但实际的销售量却很难估算出来。

定价会影响到企业的表现。
稻盛和夫建议,如何定价最后还是应该由高层管理者来作决策。

在定价方面,目标在于找出大多数顾客都感到满意的价格定位,让他们乐于掏出钱包来选购。
如果定价过高,顾客会立即掉头而去;如果定价过低,虽然顾客会高兴购买,但是不管销量如何,所得的利润自然不会太多,甚至可能不足以维持企业的正常运转。

而管理阶层的经营哲学将决定着其定价时所采取的策略。
有企图心的经营者会定出一个具有侵略性的价格,而一个小心谨慎的经理人则会在定价上更趋于保守的态度。

定价应基于一种公正、公平的判断说到定价,我们不得不提及稻盛和夫的阿米巴组织。
在制造业中,如果按照各道工序建立阿米巴组织,那么就可以在阿米巴之间形成一个半成品的购销关系,这时自然也需要有一个内部售价。
所以,稻盛和夫说,必须设定好阿米巴之间的售价。
而要想设定各道工序之间的售价,需要先从销售给客户时的最终售价数额进行倒推计算。

每一个阿米巴组织都希望能够提高自身的核算能力,所以,如何设定售价,对于阿米巴领导来说是一项非常重要的工作。

【定价是一门技术】

阿米巴之间的最终售价是倒推得到的一如果某项产品的售价决定之后,那么就根据生产时各道工序所需的单位时间来决定阿米巴之间的售价。
该产品卖给客户的价格得以确定之后,即可从最终的加工部门到烧结部门、成型部门、再到原料部门,如此倒过来依次决定各阿米巴之间的胸销价格。

此时,某个部门由于设置了较高的售价而有了充裕的核算,而另一个部门可能因售价较低而无法实现核算平衡,这就可能会造成阿米巴组织之间的不公平现象,继而引起矛盾。

为防止这种现象的发生,在确定价格时,最终作出判断的高层经营者必须制定出任何一方都能信服的公平价格。

这个被授权判断阿米巴之间售价的人,必须全面地考虑到各部门发生的经费支出额度、需要的劳力数量、产品的技术难度、与同类产品市场价格的比较等诸多因素,最终作出一个公平的定价。
也就是说,判断阿米巴之间售价的人必须具有公正、公平的态度,而且具有足以说服众人的见识。

此外,为作出公平的判断,决定价格的高层经营者还必须具备关于劳动价值的社会性常识。
比如,销售电子设备时需要获得多少的毛利、从事这一工作的员工的工资数量、销售业务外包需要多少资金等。

在阿米巴定价上,高层经营者的个人能力显得至关重要。
总之,经营者要掌握高效的方法,更要综合考虑各方面因素,这样才能确保产品定价的合理性。

当环境改变时,降成本亦可实现高收益很多企业经营者都有着这样的苦恼:一旦市场环境发生变化,企业收入便会迅速减少,自然也就谈不上高收益了。
在这种情况下,稻盛和夫建议经营者们要努力降低成本。

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